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戴是独体(tǐ)字(zì)吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结(jié)构

  不(bù)是(shì)独体字(zì),是半围住结构。

  部首:戈。

  半围住结构是接连两(liǎng)个以上的边被(bèi)封住的,归(guī)于汉字(zì)书写结构中的(de)一种。

  表现(xiàn)了汉字既(jì)圆润又方正的艺术性。

  戴的(de)转义(yì)是发生额(é)定收(shōu)益的(de)田亩。

什么是独体字

  独(dú)体字(zì)指汉(hàn)字的一个(gè)字只要一个单个的形体,不是由两个或(huò)两个以上的形体组成的。

  这种(zhǒng)字大都是一些简略的象形字和指事(shì)字。

  由于这类过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子字(zì)是从(cóng)图(tú)像演(yǎn)化而成(chéng)的(de),所以每一个字都是(shì)一个全体。

  如日、月(yuè)、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人(rén)、止、子、戈、矢等都是独体的象形字;

  如天,立,上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都是独体(tǐ)的指事字。

  应以不能拆分(fēn过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子)为两个或两个以(yǐ)上部件为独体字(zì)。

  其(qí)间,部件应(yīng)以在字源(yuán)上有(yǒu)独立(lì)含义为准。

半围住字的特(tè)色

  1、接连两个以上的(de)边被封住的(de)

  如:“区”的(de)外(wài)框 “凶”的外框 “门(mén)” “冈”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病(bìng)”的左上部分……

  2、书(shū)写规矩 把握(wò)规矩一般是要先外后里的,在写半围住结构字的时(shí)分,把握(wò)“左(zuǒ)上(shàng)包右下”和“右(yòu)上包左下”的结构(gòu)特(tè)色及(jí)书(shū)写规则

  如:厌、原、庄 都是半围住的(de)字

  “庄”字被围住部分的下部有长(zhǎng)横(héng),必(bì)定得低(dī)于左撇(piē)

  “厌”字围住部分(fēn)有可向右扩展的笔(bǐ)画,所以写的(de)时分必定要(yào)向右扩展(zhǎn),这样能使字(zì)的重心平稳(wěn),左右平衡

  “原”字被围住部分没有横、捺(nà),但(dàn)其右侧(cè)从上到(dào)下顺次偏右,字的外形(xíng)大(dà)致(zhì)成梯(tī)形(xíng)

戴字(zì)是独(dú)体字(zì)吗?

  一、戴字不是独体字(zì),拼(pīn)音dài,半围住结(jié)构,部首(shǒu)是十 。

  二、具(jù)体(tǐ)释义(yì):

  1、转义:增益

  分物得(dé)增益曰戴。

  ——《说文》。

  段玉裁注:“引申(shēn)之凡加(jiā)于上(shàng)皆(jiē)曰(yuē)戴。

  ”

  2、古国名。

  故址在(zài)今河南省(shěng)民权县东。

  宋人、 蔡人(rén)、 卫人伐 戴(dài)。

  ——《春秋》

  3、加在头、颈、面、肩上、胸上

  戴,覆也。

  ——《尔雅》

  日抱戴。

  ——《孝经·援神契》。

  注(zhù):“在上(shàng)曰戴。

  ”

  戴(dài)胜降于桑(sāng)。

  ——《礼记(jì)·月令》

  垂发戴白。

  ——《后汉书·邓禹(yǔ)传》。

  注(zhù):“戴白,爸爸妈妈也。

  ”

  颁白者(白(bái)叟)不负戴(dài)于(yú)路(lù)途矣。

  —山(shān)基(jī)—《孟子·梁惠王上》

  无戴其苍(cāng),地履其黄。

  ——清· 梁启超《饮冰室合集(jí)扮旦》

  戴朱缨(yīng)宝饰之帽。

  ——明(míng)· 宋(sòng)濂《送东阳马生(shēng)序》

  闻喜宴独不戴花。

  ——宋· 司马光(guāng)《训(xùn)俭示康(kāng)》

  又(yòu)如:戴(dài)笠(戴斗笠);戴头识脸(liǎn)(有(yǒu)身(shēn)分(fēn),有体面;很(hěn)有(yǒu)气派(pài));夜以继日(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑(bān)白(bái)的发丝。

  描述(shù)人老);她(tā)洗了手套,发现它(tā)们戴(dài)不上了。

  4、支撑,从(cóng)各方面给予支(zhī)撑

  庶民不忍,欣戴武王。

  ——《国语·周(zhōu)语上》

  又如(rú):过渡句是什么意思,过渡句是什么意思 举个例子敬爱;拥厅唯(wéi)扰戴

  5、敬奉,尊(zūn)奉 。

  如:戴日(敬奉太(tài)阳);戴德(感戴恩德)

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