七(qī)月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召(zhào)诰(gào)》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五(wǔ)日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔舍人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛(niú)之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中(zhōng)听across 和 cross的区别，cross和across区别和用法到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中(zhōng)映现了其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越(yuè)六日(rì)乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月(yuè)从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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