见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句论语是(shì)见贤思齐下一(yī)句是见不(bù)贤而内自省也的。

　　关(guān)于见贤(xián)思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语以及(jí)见贤思齐下一句是啥(shá)，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句的(de)成语，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语，见贤思齐下一句话(huà)是(shì)什么，见贤思齐下(xià)一句的歇后语等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了(shuō)看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和(hé)他看齐。

　　子(zi)曰：“学而(ér)时习之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦(yì)乐乎(hū)？人(rén)不知而不愠，不(bù)亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省吾身(shēn)：为人(rén)谋而(ér)不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思齐焉(yān)，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉(yān)。

　　择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不(bù)亦(yì)重乎？死而后(hòu)已(yǐ)，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知(zhī)松(sōng)柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)曰(yuē)：“有(yǒu)一言而(ér)可(kě)以终身行之(zhī)者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习(xí)复习不(bù)是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了(le)解（认识）我(wǒ)，但我不(bù)怨恨（生气），也不(bù)是(shì)一个(gè)有(yǒu)道(dào)德(dé)修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多次。

　　你有(yǒu)没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友(yǒu)诚实吗？你复习了老(lǎo)师(shī)教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知(zhī)识，你(nǐ)可以获得新的理解(jiě)和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学(xué)习却不(bù)思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就(jiù)是有害(hài)的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我来教你对知识和无(wú)知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知道就是不(bù)知(zhī)道，这样的人才(cái)是聪(cōng)明的。

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“当你看到一个既有能力又有美德的人(rén)，你就想和(hé)他(tā)一样好；

　　当你(nǐ)看到一(yī)个不道德的人，你(nǐ)就要反省自(zì)己，看(kàn)看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人(rén)聚(jù)在一起(qǐ)时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果你发(fā)现你和他们(men)有同样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子(zi)说：“有雄心(xīn)壮志的人(rén)必须坚(jiān)强勇(yǒng)敢，因(yīn)为他们(men)有(yǒu)伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的(de)责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说(shuō)：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想(xiǎng)做的事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句(jù)子“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一起，其中必(bì)有一(yī)颂(sòng)弯人是可(kě)以学习(xí)的能者，选择他的长处学(xué)习，看见没有德(dé)行的人(rén)，自己就(jiù)要反(fǎn)省是否有和他(tā)一样的(de)错(cuò)误(wù)。

　　见贤(xián)思齐的相似句子：

　　择其善者而(ér)从之(zhī)，其不(bù)善者而改(gǎi)之

　　“择其善者而从之(zhī)，其不善者而(ér)改(gǎi)之(zhī)”，意(yì)思是选(xuǎn)择别人的优点去学习，他们的(de)缺(quē)点（如果我(wǒ)有）就去(qù)改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其(qí)善者而(ér)从之(zhī)，见人之(zhī)善(shàn)就学，链塌是虚心好学的精神；另(lìng)一方面(miàn)，其不善(shàn)者而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自觉修养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行(xíng)相(xiāng)处的人善与不善，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

　　见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语是见贤思(sī)齐(qí)下一句是见不贤而内自(zì)省也(yě)的。

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见贤(xián)思(sī)齐下(xià)一句是啥(shá)，见贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也(yě)。

　　”意思是说看到有德行有才能的人就(jiù)向(xiàng)他(tā)学(xué)习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子(zi)曰：“学而时(shí)习(xí)之，不亦说乎？有朋(péng)自远方来(lái)，不亦乐乎？人(rén)不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日(rì)三(sān)省吾身：为人谋而不(bù)忠(zhōng)乎？与朋(péng)友(yǒu)交(jiāo)而不(bù)信乎(hū)？传不(bù)习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而不思(sī)则罔，思而(ér)不学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为(wèi)不知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人(rén)行，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择其(qí)善者(zhě)而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重(zhòng)乎(hū)？死而后已，不亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一(yī)言而可以终身(shēn)行之者乎？”子曰(yuē)：“其(qí)恕(shù)乎！己所(suǒ)不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习复(fù)习不是一种乐趣(qù)吗？有志同道合的朋(péng)友从远(yuǎn)方(fāng)来，不是很愉快吗？别人不了解（认识(shí)）我，但我(wǒ)不(bù)怨恨(hèn)（生气），也不是(shì)一个(gè)有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多次。

　　你有没有尽力为别(bié)人？你对朋(péng)友诚(chéng)实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回(huí)顾(g仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了ù)你(nǐ)所学的知(zhī)识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以(yǐ)成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思(sī)考，就(jiù)会感到迷茫而无所适(shì)从；

　　光(guāng)是思考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我(wǒ)来教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了道就是知道(dào)，不知道(dào)就(jiù)是不(bù)知道(dào)，这样的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力(lì)又(yòu)有美德的人，你就想和他一样好；

　　当(dāng)你(nǐ)看到一个不道德的(de)人，你就要反省自己，看看你是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一起(qǐ)时，一定(dìng)有值得学(xué)习(xí)的人。

　　选择他们的长处去学习，如果你(nǐ)发现你和(hé)他们(men)有(yǒu)同(tóng)样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人必须坚强(qiáng)勇敢，因(yīn)为他(tā)们(men)有伟大的责任，还(hái)有很(hěn)长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难(nán)道不重要(yào)吗？难道这场斗(dòu)争(zhēng)直(zhí)到死都(dōu)没有停止(zhǐ)吗？它离(lí)我们(men)很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终(zhōng)身崇拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你(nǐ)不想做的(de)事强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思(sī)齐后(hòu)半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见(jiàn)不贤而内自省也(yě)。

　　完整句子“见贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内自(zì)省也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其中必有一颂(sòng)弯人是可以学习的能(néng)者，选择他(tā)的长处学习，看见没有德行的(de)人，自己就要反省(shěng)是否有和他一样(yàng)的错误(wù)。

　　见贤思(sī)齐的相似句(jù)子(zi)：

　　择其善者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī)”，意思是选择别人的优点(diǎn)去(qù)学习，他们的缺(quē)点（如果我有）就去改正它。

　　出(chū)自(zì)《论语(yǔ)述而》。

　　这句表(biǎo)现出孔子(zi)自觉修养(yǎng)，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)两个方面：一方(fāng)面(miàn)，择其(qí)善者而从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好(hǎo)学的(de)精神；另一方(fāng)面(miàn)，其不善者(zhě)而改之，见人之不善就引以为戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人(rén)善与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

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