去国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思(sī)，忧谗畏讥(jī)出自哪里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐(kǒng)怕人(rén)们(men)会说坏话、害怕(pà)批评的。

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去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥(jī)是什(shén)么意(yì)思，忧(yōu)谗畏讥出自哪(nǎ)里(lǐ)

　　诽谤，名(míng)词作动(dòng)词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范(fàn)仲(zhòng)淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些(xiē)感(gǎn)到极度悲(bēi)伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一(yī)个月(yuè)都没(méi)有，风(fēng)呼啸着，清(qīng)浑浪，太(tài)阳(yáng)星隐瑶，隐山，商务(wù)旅行不好，完(wán)全失(shī)事的船(chuán)，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓(dèng)斯大厦，人们对这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的人(rén)。

　　翻译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没(méi)放晴，寒风呼啸着，浑浊的(de)波浪(làng)冲向天空；

　　太(tài)阳和星星(xīng)掩盖(gài)了它(tā)们的(de)光(guāng)辉，这座山已(yǐ)经失去了形状，商人和乘客不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了，晚(wǎkm是公里吗，1km等于多少公里n)上很黑，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫，猿(yuán)在(zài)哭，（在这(zhè)个时候）爬(pá)上大(dà)楼，会有一种离开(kāi)首都的感觉、失踪(zōng)的(de)家乡，恐怕人们会说坏话、害(hài)怕批(pī)评(píng)，全神贯注是抑(yì)郁的画(huà)面，感情到了极(jí)点和悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的(de)任务都在(zài)进行(xíng)中（动(dòng)词作名词，废弃的生意(yì)）

　　2.全世界都要(yào)担心（状语修饰语，停(tíng)留……之前）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县（封建(jiàn)王朝官吏(lì)的降(jiàng)职(zhí)或(huò)远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别(bié)人坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容词作名词，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者(zhě)之间的区(qū)别（动(dòng)词用作名词，这是指心理(lǐ)活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗畏(wèi)讥(jī)是(shì)什(shén)么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥(jī)”意思是：离(lí)开国都(dōu)、怀念家(jiā)乡(xiāng)，担心人(rén)家说(shuō)坏话(huà)、惧怕人家(jiā)批评指责(zé)。

　　该句(jù)棚做出(chū)自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是(shì)北(běi)宋(sòng)文学(xué)km是公里吗，1km等于多少公里家(jiā)范仲淹于庆历六(liù)年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日）应至交好友岳州(zhōu)知(zhī)州滕(téng)宗谅(liàng)之请为重修岳阳(yáng)楼而(ér)创(chuàng)作的一篇散文。

　　原(yuán)文选(xuǎn)段(duàn)：

　　若(ruò)夫淫(yín)雨霏霏，连(lián)月(yuè)不(bù)开，阴(yīn)风怒号，浊(zhuó)浪(làng)排空；日星隐耀，山岳潜形；商(shāng)旅(lǚ)不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登(dēng)斯楼也，则(zé)有(yǒu)去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向(xiàng)天空；太阳和星星隐藏起光(guāng)辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长(zhǎng)啸(xiào)，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种(zhǒng)离开国都、怀念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧怕人家(jiā)批评烂启指责，满眼都是萧条的景象(xiàng)，感慨到了(le)极(jí)点而(ér)悲伤的心情。

　　这篇(piān)文章通过(guò)写岳阳楼(lóu)的景色，以及(jí)阴饥和如雨和(hé)晴朗时(shí)带给人的(de)不同感受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己(jǐ)悲(bēi)”的古仁人之心(xīn)，也表达了自(zì)己“先天(tiān)下之忧而(ér)忧，后天下之乐而乐”的爱(ài)国爱民(mín)情怀。

　　文章(zhāng)超越了(le)单纯写山水楼观的狭境，将自(zì)然界的晦(huì)明变化(huà)、风(fēng)雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而(ér)将全文的重心放(fàng)到了纵议(yì)政治(zhì)理想(xiǎng)方面，扩大了文(wén)章的境界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议论融为一体，动静相生(shēng)，明暗相衬，文词简(jiǎn)约，音节(jié)和谐，用排偶章法作景物对比，成(chéng)为杂(zá)记中(zhōng)的创(chuàng)新。

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