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高山流水是什么意(yì)思服务(wù)项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子·汤(tāng)问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时(shí)，琴(qín)声时(shí)若高山，时若流水，只有钟(zhōng)子(zi)期能(néng)领会(huì)其中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是(shì)近(jìn)代流传最(zuì)广的曲目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟(zhōng)子(zi)期(qī)忍不(bù)住在临近的一(yī)丛野菊后(hòu)叫道(dào)：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在(zài)一旁(páng)早已聆(líng)听多时了(le)，听(tīng)到高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子(zi)期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调(diào)之中(zhōng)，钟子期在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比(bǐ)的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于流水，隐情在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流(liú)一样呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣，这使得伯(bó)牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他(tā)放下了(le)琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是(shì)太(tài)高明了(le)，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知(zhī)音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可是第二(èr)年(nián)伯牙来会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子期(qī)不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动(dòng)听(tīng)，可(kě)惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余(yú)音绕梁，三(sān)月不(bù)知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)的高山流水是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面一个(gè)杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也(yě)好饭店也好他们会推出自己店里的特(tè)色然(rán)后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到(dào)自己的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流行于川蜀(shǔ)发达的地(dì)区(qū)，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人(rén)才能享受。

　　随着(zhe)社会的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在(zài)技告哪术(shù)延深方(fāng)面(miàn)，还是(shì)在兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理发行离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗业，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里(lǐ)亦不被(bèi)湮没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由(yóu)技术高超的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许(xǔ)多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是大街小巷比比皆(jiē)是(shì)。

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