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俄罗斯为啥打不赢乌克兰,乌克兰为什么这么难打

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  千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思是什么,千山暮雪表达的意境是“千(qiān)山暮雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思(sī)是夜幕(mù)下,冰雪覆盖(gài)在(zài)连(lián)绵无(wú)尽群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意境

  “千(qiān)山(shān)暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰(fēng)之上(shàng)。

  此词(cí)是词(cí)人(rén)为雁(yàn)殉情(qíng)而死的事所感动(dòng)而作的,寄托自己对殉情者的(de)哀思。

  出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》。

  原文:

  乙(yǐ)丑岁赴(fù)试并州,道逢捕雁者(zhě)云(yún):“今(jīn)旦获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲(bēi)鸣(míng)不能去,竟自(zì)投于地而(ér)死。

  ”予(yǔ)因买得之(zhī),葬(zàng)之(zhī)汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘(qiū)”。

  同(tóng)行者多(duō)为赋诗,予亦有(yǒu)《雁(yàn)丘词》。

  旧所(suǒ)作无宫商,今改定之。

  问世间,情是(shì)何物,直教生死相许?天南地北双(shuāng)飞客,老(lǎo)翅(chì)几回寒暑。

  欢乐趣(qù),离别苦,就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

  君(jūn)应有(yǒu)语:渺万(wàn)里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。

  天也妒(dù),未信(xìn)与,莺儿燕(yàn)子俱黄土。

  千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ),为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘(qiū)处。

  译(yì)文:

  天(tiān)啊(a)!请问世间(jiān)的各位,爱(ài)情究竟是什么(me),竟会令这两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待?南飞(fēi)北(běi)归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞(fēi),任(rèn)它(tā)多少的冬(dōng)寒夏暑,依(yī)旧恩爱相依为命。

  比翼双飞虽然快乐(lè),但离别才真的(de)是楚(chǔ)痛难受。

  到此刻(kè),方知(zhī)这痴(chī)情的双雁竟比人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加痴情!相依(yī)相伴,形影不离的情侣已逝,真情的(de)雁儿(ér)心里(lǐ)应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路(lù)漫漫,每年寒暑(shǔ),飞万里越千山,晨风暮(mù)雪,失(shī)去一生的至爱,形单影只,即使苟且(qiě)活下去又有什么(me)意义呢?

  这汾水一带,当年(nián)本(běn)是(shì)汉武帝巡幸游乐的(de)地(dì)方,每当武帝出巡(xún),总是箫鼓喧天,棹歌(gē)四起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一(yī)派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

  武(wǔ)帝已死,招魂也无(wú)济(jì)于事。

  女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼(tí),而(ér)死(sǐ)者(zhě)却不会再归来了!双雁生死(sǐ)相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会(huì)和莺(yīng)儿燕子一般,死后化为一抔(póu)尘土。

  将会留得(dé)生(shēng)前(qián)身后(hòu)名,与世长存。

  狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵(líng)。

  注释:

  ①摸鱼儿:一(yī)名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用为词牌。

  宋(sòng)词以晁补之(zhī)《琴趣外(wài)篇》所收为最(zuì)早(zǎo)。

  双片一(yī)百一十(shí)六(liù)字,前片六仄韵,后(hòu)片七仄韵。

  双结倒数第三句(jù)第一(yī)字皆领(lǐng)格,宜用去声(shēng)。

  ②乙(yǐ)丑岁:金章(zhāng)宗泰和五年(公元(yuán)1205年),当时元好(hǎo)问年仅(jǐn)十(shí)六(liù)岁。

  ③赴试并州(zhōu):《金史·选举志(zhì)》载:金代(dài)选举(jǔ)之制,由乡(xiāng)至府,由府至(zhì)省及殿试(shì),凡四试。

  明昌元年罢免乡(xiāng)试。

  府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

  府试(shì)处所(suǒ)承安四年(nián)赠太原,共为(wèi)十(shí)处。

  ④识(zhì):标志(zhì)。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统(tǒng)志(zhì)》:雁丘在阳曲(qū)县西汾水旁(páng)。

  金元(yuán)好问赴府试……累土为丘,作《雁丘(qiū)词》。

  ⑥无宫商:不协音(yīn)律。

  ⑦直教:竟使(shǐ)。

  ⑧许(xǔ):随(suí)从。

  ⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿双飞(fēi),秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚(chǔ)指丛木。

  远(yuǎn)望树(shù)梢齐平,故称平楚(chǔ)。

  ⑪何嗟及:悲叹无济于事。

  ⑫山鬼:《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人。

  赏析(xī):

  词的开篇(piān)用问句(jù),突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁(yàn)的殉情蓄足了(le)笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。

  “问世间,情为何物,直教生(shēng)死相(xiāng)许”,大(dà)雁的(de)生死至情深深地(dì)震撼了作者,他(tā)将自(zì)己的震惊、同情、感(gǎn)动(dòng),化为(wèi)有力的诘问,问(wèn)自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天,究(jiū)竟“情是何(hé)物”?起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧,破空而(ér)来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北(běi)双飞客(kè),老翅几(jǐ)回寒暑”,这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情(qíng)景。

  大雁(yàn)秋天南下越冬而春天(tiān)北归,双宿双飞。

  作(zuò)者称他(tā)们(men)为“双飞客”,赋予(yǔ)它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱(ài)的理(lǐ)想色(sè)彩。

  “欢(huān)乐(lè)趣,别离苦,是中更有痴(chī)儿女”,是中:于(yú)此,在(zài)这里(lǐ)面(miàn)。

  这(zhè)几句(jù)是说(shuō)大雁长期以来共同生活,既是团聚(jù)的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡(dàn)淡的生活(huó)中形成(chéng)了难以(yǐ)割舍(shě)的一往深情。

  “君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只(zhǐ)影为谁去”,君:指(zhǐ)殉情的大雁。

  这(zhè)四句是(shì)对大雁(yàn)殉情(qíng)前心(xīn)理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。

  当(dāng)网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后(hòu),作者认为孤雁心中必然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生(shēng)的矛盾(dùn)斗争。

  但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。

  “横汾路,寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚”,这几句借助对(duì)历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物(wù)的描绘,渲染了(le)大(dà)雁殉情的不朽意义。

  “横汾(fén)路”指当年汉武帝(dì)巡幸(xìng)处。

  “寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂楚些何嗟(jiē)及(jí),“山鬼自啼(tí)风雨”,句末象声词。

  《楚辞(cí)·招魂》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字,所以称(chēng)“楚(chǔ)些”。

  这句意思(sī)是武帝已死,招魂无济于事。

  《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山(shān)中女(nǚ)神(shén)失(shī)恋的悲(bēi)哀。

  “未信与(yǔ),莺儿燕(yàn)子俱黄土”,大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上(shàng)天也(yě)嫉妒,所以这(zhè)对殉情的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕(yàn)子一样(yàng)化(huà)为(wèi)黄(huáng)土。

  而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”,与世长存。

  这几句从反面衬托,更加突出了(le)大雁殉情(qíng)的崇高,为(wèi)下文(wén)寻访雁丘作好铺垫。

  千秋万(wàn)古。

  “为留待骚人,狂(kuáng)歌痛饮,来访雁丘处”,这是(shì)从(cóng)正面对大雁的称赞。

  词人展开想象(xiàng),千(qiān)秋万古后,也会有像他和他的朋(péng)友们一样的(de)“钟于情(qíng)”的骚人墨(mò)客,来寻访这小小的(de)雁丘,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动地写(xiě)出(chū)了人们(men)的感动(dòng)之深。

  全词(cí)结尾,寄(jì)寓(yù)了词人对殉情者的深切哀思(sī),延伸了全词的历(lì)史跨度,使主题得以升华。

  创作背景:

  金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年),年仅十六岁的(de)青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听(tīng)一位捕雁者说,天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁,其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀(shā)后,另一只大(dà)雁从天上一头栽了下来,殉情而(ér)死(sǐ)。

  年轻的(de)诗人(rén)便买下这一(yī)对大雁,把(bǎ)它(tā)们(men)合葬在汾水旁,建(jiàn)了一个小小的坟墓,叫(jiào)“雁(yàn)丘(qiū)”,并写《雁丘》辞一阕(què),其后又加以修改,遂(suì)成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

  作(zuò)者简介:

  元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)),字裕之,号遗(yí)山,世(shì)称遗山先生(shēng)。

  太(tài)原秀容(今山西忻州)人。

  金末至大蒙古(gǔ)国时期著(zhù)名文学家、历(lì)史(shǐ)学家。

  元好问是宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主,又是金元之(zhī)际在文学上承(chéng)前启后的(de)桥梁(liáng),被(bèi)尊为“北方文雄”、“一(yī)代文宗”。

  他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲。

  其中以(yǐ)诗作成就最(zuì)高,其(qí)“丧乱诗”尤(yóu)为有名;

  其词为金代一朝之冠,可与两宋名家媲美;

  其散曲虽传世不多,但当时影响很大(dà),有(yǒu)倡导(dǎo)之(zhī)功(gōng)。

  有(yǒu)《元遗山先生全集(jí)》《中州集(jí)》。

千山暮雪的意(yì)思是什(shén)么(me)

  千山暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆(fù)盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群(qún)峰之上,是作者借周围景物衬(chèn)托大雁殉情后的凄(qī)苦。

  这句话出(chū)自于(yú)"问(wèn)世(shì)间(jiān)、情是何物(wù),直教生死(sǐ)相迅纯(chún)扰许。

  天南地北双飞亩旦客,老(lǎo)翅(chì)几回(huí)寒暑。

  欢乐趣,离别苦,就中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女。

  君应有语,渺万里层云(yún),千山暮雪,只影(yǐng)向谁去(qù)。

   横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招魂楚些何嗟(jiē)及,山(shān)鬼暗啼风雨。

  天也(yě)妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待(dài)骚人(rén),狂歌痛(tòng)饮,来访(fǎng)雁邱处。

  "

  作者裤(kù)兆:元好(hǎo)问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

  千山(shān)暮雪表达的(de)意思(sī)是什(shén)么,千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意(yì)境是“千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕(mù)下(xià),冰雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上的。

  关于(yú)千山暮雪表达的(de)意(yì)思是(shì)什么,千(qiān)山暮雪表达的意境以及千山暮雪(xuě)表达的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么(me),千山暮雪表达的意(yì)思和(hé)含(hán)义,千山暮雪表达的意境,千山暮雪的(de)意义,千山暮雪诗句意思(sī)等问题,小编将为你整理以下知识:

千山暮雪表(biǎo)达的意思是什(shén)么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境

  “千山暮雪”表达的意思是(shì)夜幕(mù)下,冰(bīng)雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上。

  此词是(shì)词人为雁殉情而死(sǐ)的事所(suǒ)感(gǎn)动而作的(de),寄托(tuō)自己对(duì)殉情者的哀(āi)思。

  出(chū)自金代词人元好问的(de)《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。

  原文(wén):

  乙丑(chǒu)岁赴试并州,道逢捕雁者(zhě)云:“今旦(dàn)获一雁,杀之矣。

  其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。

  ”予因买得之(zhī),葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。

  同行者(zhě)多为赋(fù)诗,予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

  旧(jiù)所作(zuò)无宫(gōng)商,今改定之。

  问世(shì)间(jiān),情是何物,直教生死(sǐ)相(xiāng)许?天(tiān)南地北双飞客,老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

  欢乐趣(qù),离别(bié)苦,就中更有痴儿女。

  君应有语(yǔ):渺万里层云,千山暮雪,只影向谁(shuí)去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。

  招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及,山(shān)鬼暗(àn)啼(tí)风雨。

  天(tiān)也妒,未信与,莺儿(ér)燕子(zi)俱黄土。

  千(qiān)秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处(chù)。

  译文:

  天啊!请问(wèn)世(shì)间(jiān)的(de)各位,爱情(qíng)究竟是什么,竟会令这(zhè)两只飞雁以(yǐ)生死来相对待?南飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比翼(yì)双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑(shǔ),依旧(jiù)恩爱相依为命(mìng)。

  比翼双飞(fēi)虽(suī)然快(kuài)乐,但离(lí)别才真的是(shì)楚痛(tòng)难(nán)受。

  到(dào)此刻,方知(zhī)这痴情的双雁竟比(bǐ)人间(jiān)痴情(qíng)儿女更加(jiā)痴情!相(xiāng)依相伴,形(xíng)影不(bù)离(lí)的情侣(lǚ)已(yǐ)逝,真情的雁(yàn)儿心里应该知道,此去万里(lǐ),形孤影单,前程(chéng)渺渺路漫漫(màn),每年寒(hán)暑,飞万里越千山,晨(chén)风暮(mù)雪(xuě),失去一生的至爱(ài),形单影只(zhǐ),即使苟(gǒu)且活下(xià)去又有什么(me)意义呢(ne)?

  这(zhè)汾(fén)水一(yī)带,当年(nián)本是汉(hàn)武帝巡幸游乐的地方,每当武(wǔ)帝出巡,总是箫(xiāo)鼓喧天,棹(zhào)歌四起,何等热闹,而今却是冷(lěng)烟衰(shuāi)草,一(yī)派萧条冷落。

  武(wǔ)帝已死,招魂(hún)也(yě)无济于(yú)事。

  女山神因之枉自(zì)悲啼,而死者却不会再归来(lái)了(le)!双雁生(shēng)死相许的深(shēn)情连上天也嫉妒,殉情的大雁决不会和莺(yīng)儿燕(yàn)子一(yī)般,死后化(huà)为一抔(póu)尘土。

  将会(huì)留得生前(qián)身(shēn)后名,与世(shì)长存。

  狂歌纵酒,寻访雁丘坟(fén)故地,来祭(jì)奠这一对(duì)爱侣的亡灵。

  注释:

  ①摸(mō)鱼(yú)儿:一名《摸鱼子》,又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

  唐教坊曲,后用(yòng)为词牌。

  宋词以晁补之《琴(qín)趣外(wài)篇》所(suǒ)收为(wèi)最早。

  双(shuāng)片一百一十六字,前片六仄韵,后片(piàn)七仄韵(yùn)。

  双结倒数第三句第(dì)一字皆(jiē)领格(gé),宜用去声(shēng)。

  ②乙丑岁:金(jīn)章(zhāng)宗泰(tài)和五年(公元1205年),当(dāng)时元好问年仅十六岁。

  ③赴试(shì)并(bìng)州:《金史·选举志》载(zài):金代选举之制,由乡至府,由府至(zhì)省及殿试,凡四(sì)试。

  明昌元(yuán)年罢免乡试。

  府试(shì)试期在秋八月。

  府试处(chù)所承安四(sì)年赠太原,共(gòng)为十(shí)处。

  ④识(zhì):标志。

  ⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁(yàn)丘在(zài)阳曲县西(xī)汾水旁。

  金元好问(wèn)赴(fù)府试……累土为丘(qiū),作(zuò)《雁(yàn)丘词》。

  ⑥无宫商:不协音律(lǜ)。

  ⑦直(zhí)教:竟使(shǐ)。

  ⑧许(xǔ):随从。

  ⑨双飞客:大(dà)雁双宿双(shuāng)飞,秋去春来,故云。

  ⑩平楚:楚指丛木(mù)。

  远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平,故称平楚。

  ⑪何(hé)嗟及:悲叹无(wú)济于事。

  ⑫山(shān)鬼:《楚辞·九歌·山(shān)鬼》篇指山神,此指雁魂。

  ⑬骚人:诗人(rén)。

  赏析:

  词(cí)的(de)开篇用(yòng)问句,突如其来,先声(shēng)夺人(rén),犹如盘马弯(wān)弓,为(wèi)下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足(zú)了笔势(shì),也使大雁殉情的(de)内在意义得以升华。

  “问(wèn)世间,情为(wèi)何物,直(zhí)教生(shēng)死(sǐ)相许”,大雁的生(shēng)死至情(qíng)深深(shēn)地震撼了(le)作者,他将自己的(de)震惊、同情、感动,化为有(yǒu)力的诘问,问(wèn)自己、问世人、问苍天,究竟“情是何(hé)物”?起(qǐ)句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;

  如熔岩沸腾,奔涌而出。

  “天南地北双飞客(kè),老翅几(jǐ)回寒(hán)暑”,这二句写(xiě)雁的(de)感人生活情(qíng)景(jǐng)。

  大(dà)雁秋天南(nán)下越冬(dōng)而春天北归(guī),双(shuāng)宿(sù)双飞(fēi)。

  作者称他们为“双飞客”,赋予它们的比翼双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色(sè)彩。

  “欢乐趣(qù),别离苦,是中更有痴(chī)儿女”,是中:于此,在这里面。

  这几(jǐ)句是说大雁(yàn)长期以来共同生活,既是(shì)团聚的快乐,也有离(lí)别的酸(suān)楚(chǔ),在平(píng)平淡淡的生活(huó)中(zhōng)形成了难(nán)以割舍的一往深情。

  “君应有语(yǔ):渺万里层云,千(qiān)山暮雪,只(zhǐ)影为(wèi)谁去”,君(jūn):指殉情的大(dà)雁。

  这四(sì)句是(shì)对(duì)大雁殉情(qíng)前心(xīn)理(lǐ)活动(dòng)细(xì)致入(rù)微的揣摩(mó)描(miáo)写。

  当网罗惊破双栖梦(mèng)之后,作者认为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

  但这种(zhǒng)犹豫(yù)与抉择的过程并(bìng)未(wèi)影(yǐng)响大雁(yàn)殉情(qíng)的挚诚。

  “横汾路,寂寞当年箫(xiāo)鼓,荒烟依旧平楚”,这几(jǐ)句借助对历史(shǐ)盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描绘,渲染了大雁殉(xùn)情的不朽(xiǔ)意义。

  “横汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝巡幸处。

  “寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。

  招魂(hún)楚些(xiē)何嗟及(jí),“山鬼(guǐ)自(zì)啼风(fēng)雨(yǔ)”,句(jù)末(mò)象声词。

  《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚(chǔ)些”。

  这句意(yì)思是武帝已死,招魂无(wú)济于(yú)事。

  《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中(zhōng)女神失恋(liàn)的(de)悲哀。

  “未信与,莺儿燕子俱(jù)黄(huáng)土”,大雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù),所以这对殉情(qíng)的大雁决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子(zi)一样化为黄土。

  而是“留得生前身后名”,与(yǔ)世长存。

  这几句(jù)从反(fǎn)面衬托,更加突出了(le)大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

  千秋万古。

  “为留待骚人,狂歌(gē)痛(tòng)饮,来(lái)访雁丘处”,这是从正面对大雁(yàn)的(de)称(chēng)赞。

  词人展(zhǎn)开想(xiǎng)象,千秋万古后,也会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友们一样的“钟于情(qíng)”的骚人墨客,来寻(xún)访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

  “狂歌痛饮”生动(dòng)地写(xiě)出(chū)了(le)人们的感动之深(shēn)。

  全词结尾,寄寓了(le)词人对(duì)殉(xùn)情者的(de)深切哀思,延伸(shēn)了(le)全词的历史跨度,使主题得以升(shēng)华。

  创作背景:

  金章宗泰和(hé)五年(nián)(公元(yuán)1205年),年(nián)仅十六岁的青年诗(shī)人(rén)元好问(wèn),在赴(fù)并(bìng)州应试途中,听一(yī)位捕雁(yàn)者说,天空中一对比翼双飞的大雁(yàn),其(qí)中(zhōng)一只被捕(bǔ)杀后,另(lìng)一(yī)只大雁(yàn)从(cóng)天上一头栽了下来,殉情而死。

  年轻俄罗斯为啥打不赢乌克兰,乌克兰为什么这么难打的诗人便买下这一(yī)对大雁,把(bǎ)它(tā)们合葬在汾水旁(páng),建(jiàn)了一(yī)个小小的坟墓,叫(jiào)“雁丘(qiū)”,并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕(què),其后又(yòu)加以修(xiū)改,遂成这(zhè)首著(zhù)名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词(cí)》。

  作者简介:

  元(yuán)好(hǎo)(hào)俄罗斯为啥打不赢乌克兰,乌克兰为什么这么难打问(1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕(yù)之(zhī),号遗山,世(shì)称遗山先生。

  太(tài)原秀(xiù)容(今(jīn)山西忻州)人。

  金(jīn)末至大蒙(méng)古(gǔ)国时(shí)期著名文学(xué)家、历史学家。

  元好问是宋金(jīn)对峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要代表、文坛盟(méng)主,又(yòu)是金(jīn)元之(zhī)际在文学上承前启(qǐ)后的桥梁,被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

  他擅作诗、文、词、曲。

  其中(zhōng)以诗(shī)作成就(jiù)最高(gāo),其“丧乱诗”尤为有名;

  其词(cí)为(wèi)金代一朝之冠,可(kě)与两(liǎng)宋名家媲(pì)美(měi);

  其散曲(qū)虽传世不多,但当(dāng)时影(yǐng)响很大,有倡导(dǎo)之功(gōng)。

  有(yǒu)《元遗山(shān)先生全(quán)集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意(yì)思(sī)是什么

  千山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上,是作者(zhě)借周(zhōu)围景物衬托大雁殉(xùn)情后的(de)凄苦(kǔ)。

  这句话出自于"问世间、情是(shì)何物,直教生死相迅(xùn)纯扰许(xǔ)。

  天南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客,老翅几回寒(hán)暑。

  欢乐趣,离(lí)别苦,就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

  君应有语,渺万(wàn)里层(céng)云,千山暮雪,只影(yǐng)向谁去。

   横汾路,寂(jì)寞(mò)当年箫鼓,荒烟依旧平楚。

  招魂(hún)楚些何嗟及(jí),山鬼暗啼风雨(yǔ)。

  天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

  千秋(qiū)万(wàn)古,为留(liú)待骚(sāo)人,狂歌痛饮,来访雁邱(qiū)处。

  "

  作者裤兆:元(yuán)好问

  词名:《摸鱼儿·雁丘词》

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