去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是什么意(yì)思(sī)，忧谗畏讥出自(zì)哪里是害怕诽(fěi)谤，意(yì)思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕批评(píng)的(de)。

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去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意思，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国(guó)家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到(dào山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思)极度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨(yǔ)，一个(gè)月都没(méi)有，风呼(hū)啸着(zhe)，清(qīng)浑浪，太阳星(xīng)隐瑶(yáo)，隐山，商务旅行不(bù)好(hǎo)，完(wán)全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们(men)对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛(jīng)所能及的地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤(shāng)的(de)人。

　　翻译

　　就(jiù)像连绵不断的雨，好几(jǐ)个月没放晴，寒风(fēng)呼(hū)啸着，浑浊的波(bō)浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星(xīng)星掩盖(gài)了它们的(de)光辉(huī)，这座山已经失(shī)去了(le)形状，商人和(hé)乘(chéng)客不(bù)准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上(shàng)很黑，老(lǎo)虎在嚎叫(jiào)，猿在哭，（在这个时候(hòu)）爬上大楼，会(huì)有一种(zhǒng)离(lí)开首都的(de)感觉、失踪的(de)家(jiā)乡，恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害(hài)怕批(pī)评(píng)，全神贯注是抑郁(yù)的画面，感情到了极点和悲伤的心情(qíng)。

　　⒈所有(yǒu)被忽视的(de)任务都在进行中（动(dòng)词作(zuò)名(míng)词，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都(dōu)要担心(xīn)（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修(xiū)饰语，停留……之后）

　　⒋滕子京被贬到(dào)巴陵县(xiàn)（封建王朝(cháo)官吏的降(jiàng)职或远调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词(cí)作(zuò)动(dòng)词，别(bié)人说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形(xíng)容词(cí)作(zuò)名词(cí)，智(zhì)者）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词(cí)作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠，南极洲潇湘(xiāng)（名(míng)词作状语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别(bié)（动词用作名词，这(zhè)是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥是什么意(yì)思(sī)

　　“去国怀(huái)乡，忧谗畏讥”意思是：离开(kāi)国都(dōu)、怀(huái)念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人(rén)家批(pī)评指责。

　　该句棚做出自北宋(sòng)文学(xué)家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北宋文学家范(fàn)仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日）应至交(jiāo)好友(yǒu)岳州知州滕宗谅(liàng)之请为(wèi)重修岳阳楼而创作的一篇散文。

　　原(yuán)文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏霏，连月不(bù)开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山(shān)岳潜形；商(shāng)旅不(bù)行，樯倾(qīng)楫(jí)摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文(wén)：

　　像(xiàng)那阴雨(yǔ)连绵，接连几(jǐ)个月不放(fàng)晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天(tiān)空(kōng)；太阳和(hé)星(xīng)星隐藏起光辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客(kè)不能通行(xíng)，船桅倒(dào)下，船桨折断。山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼啊，就会有一(yī)种(zhǒng)离开国都、怀念家乡，担(dān)心(xīn)人家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家(jiā)批评烂启(qǐ)指责，满眼都是萧条(tiáo)的(de)景象，感慨到了极点而悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　这篇文章(zhāng)通(tōng)过(guò)写(xiě)岳阳楼的景色，以及(jí)阴饥(jī)和如雨和晴朗时(shí)带给(gěi)人的不(bù)同感受(shòu)，揭示了(le)“不以物喜，不以己悲”的(de)古仁人之心，也表(biǎo)达(dá)了自己(jǐ)“先天下之(zhī)忧而忧，后(hòu)天下(xià)之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文(wén)章超越了单纯写(xiě)山水楼(lóu)观的狭境，将自(zì)然界的晦明变化(huà)、风雨阴(yīn)晴和“迁客骚人”的“览(lǎn)物(wù)之情”结合起(qǐ)来写(xiě)，从而(ér)将(jiāng)全(quán)文(wén)的重心(xīn)放到了纵(zòng)议(yì)政治(zhì)理(lǐ)想方面，扩(kuò)大了文章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融为(wèi)一体，动静相生，明(míng)暗相衬，文(wén)词(cí)简(jiǎn)约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂(zá)记中的创新。

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