非(fēi)练(liàn)实(shí)不食的练实是什么意思，练实指的是什么(me)是练实是竹子开花后结的果实的。

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非(fēi)练实不食的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的(de)是什么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於北(běi)海，非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练的(de)解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把(bǎ)生丝(sī)、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习，多次(cì)操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验多，精(jīng)熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话(huà)、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字(zì)作为篇(piān)名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外(wài)物(wù)。

　　全篇由(yóu)两大部分组成。

　　前(qián)一部分(fēn)写北海海神(shén)跟河神的(de)谈话，一问一答一(yī)气呵(hē)成(chéng)，构成本篇的主体。克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学(xué)学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一。

非练实不食(shí)《庄子(zi)秋水(shuǐ)》中的练(liàn)实是(shì)通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子(zi)开花后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文(wén)节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子(zi)往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有(yǒu)扮岩鸟(niǎo)，其(qí)名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓(yuān)雏发于南海，而(ér)飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今(jīn)子欲以(yǐ)子之(zhī)梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠(huì)子在(zài)梁国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前(qián)往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取(qǔ)代你做(zuò)宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄子(zi)，整整三(sān)天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓(yuān)鶵(chú)从它面前飞过，鹞(yào)鹰仰头(tóu)看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇(piān)名，中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认(rèn)知过程(chéng)的(de)变异性，指出了认知之不(bù)易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇(piān)文(wé克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思n)过分(fēn)强调了(le)事(shì)物变化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物(wù)自(zì)化，返归无为，这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了(le)醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现了庄(zhuāng)子对功(gōng)名(míng)利(lì)禄(lù)的态度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比(bǐ)喻，庄子将(jiāng)自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利(lì)禄的立场和(hé)志趣(qù)，讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于(yú)功名利(lì)禄(lù)且无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家(jiā)、哲(zhé)学家和文(wén)学家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了(le)华(huá)夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学(xué)派(pài)的代表(biǎo)人物，是道(dào)家(jiā)学派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与(yǔ)老(lǎo)子并(bìng)称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言运用自如(rú)，灵活多变(biàn)，能(néng)把(bǎ)一些(xiē)微妙难言(yán)的(de)哲理(lǐ)说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被(bèi)人称之为“文学的(de)哲学，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中(zhōng)的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度百科-庄子(zi)·克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意思秋水

　　参考资(zī)料来源：百度(dù)百科-庄子

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