太乙天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天(tiān)尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清是平起(qǐ)平(píng)坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有(yǒu)神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业(yè)果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地(dì)藏王菩萨和观世(shì)音菩萨(sà)一样救(jiù)苦(kǔ)救难，大慈大悲，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真人只是大罗(luó)金仙而(ér)已，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐世界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金刚(gāng)、神(shén)王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼(liàn)铁(tiě)罐施食(shí)全(quán)集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型(不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思xíng)应早(zǎo)于救苦天(tiān)尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间(jiān)也将救(jiù)苦(kǔ)天尊和观音作为同一(yī)类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天尊的(de)级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是四御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是(shì)天(tiān)庭(tíng)最高的行政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事类的(de)职位。

　　军事上的职位包括东天(tiān)门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极青华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)前辈般(bān)的宽容，并(bìng)没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位(wèi)的(de)话(huà)，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最(zuì)大(dà)的，但是排(pái)位第一的现(xiàn)实是(shì)不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会(huì)儿(ér)没(méi)有人(rén)能改(gǎi)变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第二位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思>)比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是(shì)他(tā)说了算(suàn)。

　　更重要(yào)的(de)是，地(dì)狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是他(tā)的(de)势(shì)力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝(dì)也要给他面子(zi)。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天(tiān)尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的(de)信(xìn)仰是(shì)受佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑着(zhe)狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验(yàn)记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集(jí)》称(chēng)他：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太乙天(tiān)尊(zūn)可引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型(xíng)道(dào)教(jiào)宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳节等(děng)祭(jì)祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极(jí)大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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