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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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  都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器(qì)。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音(yīn)孔,没有琴头(tóu),有5根(gēn)钢丝弦,内二(èr)弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音(yīn)色明净,非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

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      导语: 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用手指或(huò)拨(bō)子拨弦(xián),及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器(qì)分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨(bō)乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì),长(zhǎng)1米多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴(qín)体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或(huò)红(hóng)木(mù)做成,用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn),与中弦成(chéng)四野悄五度40kg是多少斤关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲(qū),最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更(gèng)有(yǒu)美观大(dà)方(fāng)的外形,琴(qín)身由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显(xiǎn)得美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔(tǎ)尔(ěr))传统的.都塔尔,构造与弹布(bù)尔(ěr)相似,外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴40kg是多少斤马和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

  制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器,它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴(qín)是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬(yáng)琴(qín),发出(chū)的声(shēng)音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似(shì)古筝,但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮,是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

  它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克,起源于古代的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克,是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”,波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮,常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器,到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布(bù)全疆各地(dì),并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族(zú)的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思,“它尔”的(de)译文(wén)是琴弦,合起(qǐ)来(lái)的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年才(cái)得以复苏,形似曼多(duō)林,音(yīn)色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初(chū)流传(chuán)于(yú)波(bō)斯、阿拉伯一带,是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应(yīng)用,后经过(guò)不断发展改进(jìn),不但(dàn)丰(fēng)富了(le)演奏技巧,而且提高了表(biǎo)现力,现(xiàn)已成为一件具有特(tè)色的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦称手鼓,也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)人民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐(lè)器之一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁(biǎn)平,周围(wéi)装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环(huán),表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí),其(qí)中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆响(xiǎng)亮,声音力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà),技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

  有(yǒu)了它(tā),一切都有(yǒu)了(le)激(jī)情。

  手鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng),在乐队中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速(sù)度的作用,是(shì)名副其实的总(zǒng)指挥。

  同时(shí),它的(de)声音力度(dù)变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬(dōng)巴”之称。

  纳(nà)格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí),六(liù)个纳格拉为一套,每(měi)套(tào)分大中(zhōng)小(xiǎo)三组,每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。

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