画的作者是谁？是王维(wéi)的。关(guān)于画的作者是(shì)谁以(yǐ)及画的作者是谁？是(shì)哪个朝代的，画(huà)的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人，画的作者(zhě)是谁远看(kàn)山有色，画鸡的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)，一(yī)年级(jí)画(huà)的作者是谁等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的知识答案：

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画(huà)》现有一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》，在(zài)王维的名下，没(méi)有这(zhè)首(shǒu)诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维的画作上，题诗人(rén)不可考(不知是王维或(huò)者另有(yǒu)其人)，但(dàn)这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看山(shān)有色(sè)，近听(tīng)水无声。春(chūn)去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显(xiǎn)露，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi)，唐(táng)朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），字摩诘，汉(hàn)族(zú)，河(hé)东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍(jí)山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节度(dù)使判官(guān)。

　　唐(táng)玄宗天宝年间，王维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被(bèi)迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞(chéng)，故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元、天(tiān)宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏(yǒng)山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画(huà)之(zhī)祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代表诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代：王(wáng)维

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走近一听水却(què)没(méi)有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人(rén)走(zǒu)近(jìn)，可是鸟却依然(rán)没有被惊动(dòng)。

赏析(xī)

　　诗的前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句(jù)，在于(yú)有静(jìng)心者(zhě)能品之。

　　诗的第二(èr)句描(miáo)写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗(shī)人将无声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人无法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里尽情的开放(fàng)，并(bìng)最终将自(zì)己的生命燃(rán)烧(shāo)般(bān)的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去(qù)。

　　但此中花(huā)儿(ér)不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图，寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气实(shí)在是(shì)太大了，他是盛唐时期与(yǔ)李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即(jí)《送元(yuán)二(èr)使安西》，又名(míng)《阳关曲(qū)》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐(lè)会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

　　他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传(chuán)为他创作(zuò)的(de)琵琶曲《郁(yù)轮袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他还是著名的(de)画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

　　古代文人(rén)能画(huà)的不(bù)少，但(dàn)画到王维这个(gè)水(shuǐ)平(píng)的不(bù)多；古代(dài)画家能诗也(yě)的不(bù)少(shǎo)，但能(néng)写到王(wáng)维这(zhè)种境界的也(yě)不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；观摩诘(jí)之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

　　”正好说明(míng)了(le)王维画(huà)有高出一般(bān)画师的(de)意境。

　　他首(shǒu)创水墨淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡，为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自己的绘(huì)画还是比较(jiào)自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本，被(bèi)当成画(huà)师就气急败坏，他(tā)说(shuō)自己“夙(sù)世谬词客，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世(shì)人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画(huà)分为两大流派，一是以画(huà)院画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青(qīng)绿山水派。

　　此派被称(chēng)为“北(běi)宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是以(yǐ)文人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南(nán)宗(zōng)”，以王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的(de)作(zuò)品，宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗(shī)的作者是(shì)谁(shuí)？

　　《画》是宋代佚名诗人（一(yī)说唐(táng)代王维或南宋川(chuān)禅师）创作的一首五言(yán)绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是(shì)一幅画。

　　前两句(jù)写其山色(sè)分明(míng)，流(liú)水无(wú)声(shēng)；后(hòu)两句描(miáo)述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整，尤其(qí)是诗中多组反义词的运(yùn)用，使其节奏清(qīng)晰，平仄(zè)分明，韵味十足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以看见山有青翠的颜色，在近处(chù)却(què)听不(bù)到流水的声音。

　　春(chūn)天过去了，但花儿还(hái)是常开不败，人(rén)走近(jìn)了，枝头上(shàng)的(de)鸟(niǎo)儿(ér)却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为(wèi)诗人赞画之作(zuò)。

　　关于这首诗的作者，有多种说法。

　　一说(shuō)是唐代王(wáng)维所作(zuò)，但在王(wáng)维(wéi)的(de)作(zuò)品，或(huò)在《全(quán)唐(táng)诗(shī)》都(dōu)没有此(cǐ)诗；一(yī)说是原为南宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一部分；一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所(suǒ)作，如(rú)上海市一年级(jí)小学(xué)语(yǔ)文等教(jiào)材中编(biān)入此诗(shī)时，作者一(yī)栏(lán)里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁？是王维(wéi)的。关于(yú)画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)以及(jí)画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人，画(huà)的作(zuò)者是谁远看(kàn)山(shān)有色，画鸡的作者是(shì)谁(shuí)，一年级画(huà)的作者是(shì)谁等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古诗画的(de)作者不(bù)是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ)，作者应为高(gāo)鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里(lǐ)，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的(de)画作上，题诗人不可考(不知是王维或者另有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人的诗改(gǎi)来(lái)的。

　　另一种说(shuō)法，原诗(shī)是南宋僧人道川禅(chán)师的作(zuò)品(pǐn)。原文如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无声。春(chūn)去花还在(zài)，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头头(tóu)皆显露，物物体元平。如(rú)何(hé)言不会，只为(wèi)转分明。

画(huà)的(de)作者是(shì)谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河(hé)东王(wáng)氏，于开元十九年（731年）状元及(jí)第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收(shōu)复(fù)后，被(bèi)责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟理，学庄信(xìn)道，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于(yú)开元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长(zhǎng)五言，多咏山(shān)水(shuǐ)田园，与孟浩然合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其(qí)妙，后(hòu)人(rén)推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存(cún)诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗(shī)

　　《画(huà)》唐(táng)代(dài)：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声(shēng)。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色(sè)彩明亮，走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

　　诗的前两句描写的是(shì)“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于(yú)有静(jìng)心者能(néng)品之。

　　诗的(de)第二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”，“无声”二字更(gèng)是用得极(jí)妙，诗人将无声和有声溶在一起，构成一个(gè)常人无法言语的自(zì)然(rán)之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放(fàng)，并(bìng)最终将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美(měi)到(dào)极致(zhì)后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗(shī)构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传(chuán)唱了(le)一千多年，至今仍然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平(píng)，超过专(zhuān)业(yè)的乐师，可以打(dǎ)动公主。

　　传为他创(chuàng)作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少(shǎo)，但(dàn)画(huà)到王维这个(gè)水(shuǐ)平的不多；古代画(huà)家能(néng)诗也的不少(shǎo)，但能写到王维这种境界的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；观(guān)摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画(huà)有高出一般画师(shī)的意境。

　　他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡，为后世文人画家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文人(rén)画家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴(wú)道子(zi)之上(shàng)。

　　王(wáng)维对自己的绘画还是比较自(zì)负(fù)的，他不(bù)像阎立本，被当(dāng)成(chéng)画师(shī)就气急败坏，他说(shuō)自己“夙世(shì)谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍余(yú)习，偶被世(shì)人知(zhī)”，还(hái)以画师为荣(róng)。

　　宋(sòng)代以后，中(zhōng)国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流派，一是(shì)以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一是(shì)以(yǐ)文人野士(shì)为主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画(huà)》这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者(zhě)是谁(shuí)？

　　《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人(rén)（一说唐(táng)代王(wáng)维或(huò)南宋川(chuān)禅师）创(chuàng)作的一(yī)首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗描写的是自(zì)然(rán)景(jǐng)物，赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色(sè)分明，流(liú)水(shuǐ)无声(shēng)；后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四(sì)季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四(sì)句诗构成了一(yī)幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

　　全诗(shī)对仗工整，尤其是诗中多组反义词的运用，使(shǐ)其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味(wèi)十(shí)足，读(dú)着琅琅(láng)上口(kǒu)。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜(yán)色，在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的(de)声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开不败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却(què)没(méi)感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关(guān)于这(zhè)首诗的作者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代王(wáng)维(wéi)所(suǒ)作，但(dàn)在王维(wéi)的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī)；一说(shuō)是原为南(nán)但得夕阳无限好何须惆怅近黄昏什么意思啊，但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏——《楹联》宋僧人川禅师为注(zhù)释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分；一(yī)说为宋代佚(yì)名(míng)诗人所作，如上海市(shì)一年级小学语文等(děng)教(jiào)材中编入此诗时，作者一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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