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阴肖是指哪几个肖夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今(jīn)多(duō)少年2022是(shì)4000年多年的。

　　关于夏朝距今多(duō)少年(nián)，夏朝(cháo)距今多(duō)少年2022以(yǐ)及夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距(jù)今(jīn)多少年，夏朝之前是(shì)什(shén)么朝代(dài)，夏朝的(de)第(dì)一个帝王是谁，唐朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的(de)生活小知识：

夏朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史(shǐ)书(shū)中记载(zài)的第一(yī)个世(shì)袭制(zhì)朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治(zhì)者在位(wèi)称后(hòu)，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南(nán)郑(zhèng)州登封(fēng)）。

　　根据史书记(jì)载，禹(yǔ)本来传位(wèi)于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹的儿子(zi)启，这段历史被(bèi)看作是(shì)中国历史上(shàng)家天下的开(kāi)始从(cóng)夏(xià)朝的建(jiàn)立开(kāi)始(shǐ)。

　　夏(xià)的十(shí)一(yī)支姒姓部落与夏后(hòu)氏中央王室(shì)在血(xuè)缘上有(yǒu)宗法关系，政治上(shàng)有(yǒu)分封关系，经济(jì)上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏(xià)王朝(cháo)的核心领土(tǔ)范(fàn)围。

夏族起源(yuán)

　　据史书(shū)记载，在夏后氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与周围(wéi)其他(tā)部族之间(jiān)争(zhēng)夺联(lián)盟首领的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族(zú)大约是在中国(guó)古史传说中的颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文(wén)献均把夏部族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼之子，认为：黄帝(dì)次子曰(yuē)昌意(yì)，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子(zi)名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹(yǔ)帝(dì)系(xì)则(zé)认为颛顼五世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛顼(xū)部(bù)落的(de)一支后(hòu)裔(yì)，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏(shì)与炎帝的一支共工氏通婚(hūn)形成的一个部落，夏(xià)部落一开(kāi)始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊洛(luò)流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大(dà)致在今河南中西部至山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为(wèi)祖(zǔ)神。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴(xīng)于西羌。

　　《史记集解(jiě)》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹(yǔ)生石(shí)纽(niǔ)，阴肖是指哪几个肖西夷人也。

　　近(jìn)人的研(yán)究也表明，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛流(liú)传着禹出自(zì)西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也(yě)保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学(xué)家、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中舒(shū)认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由汉(hàn)至(zhì)晋(jìn)五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴(xīng)于西羌新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证夏(xià)羌文化关系(xì)。

　　以禹为(wèi)代表的西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原(yuán)有的文化相(xiāng)结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古(gǔ)城是夏(xià)人首都，但石峁(mǎo)文(wén)化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如若在更(gèng)广的(de)背景(jǐng)下理解禹出(chū)西羌的说(shuō)法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系(xì)统或戎狄背(bèi)景，那么就(jiù)不能排(pái)除(chú)石峁与(yǔ)夏的关联。

夏朝代至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前(qián)2070年建立，到前(qián)1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了(le)。

　　夏朝是中(zhōng)国史书中(zhōng)记载的(de)第一个(gè)世(shì)袭制朝代。

　　根(gēn)据史书记载，禹传位于子启，改变(biàn)了(le)原始部落的(de)禅让制，开(kāi)创中(zhōng)国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常以华夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国(guó)第一个古(gǔ)代王朝，曾被定义(yì)为历史上(shàng)第一个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的说法(fǎ)，夏朝从(cóng)大禹开始(shǐ)，共传了(le)14代，经历了17个王，总共存在471年(nián)（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将(jiāng)夏的范围定为(wèi)前21世纪—前16世(shì)纪。

　　现在有关夏朝的史(shǐ)料，主要见于《史记·夏世家》和《竹(zhú)书纪年(nián)》，在《尚书》《孟子》《周(zhōu)礼》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能知道夏朝历史(shǐ)上发(fā)生(shēng)过大禹治水、禹受(shòu)舜禅(chán)、夏启夺(duó)位(wèi)、太康失国、少(shǎo)康中(zhōng)兴，以及夏桀暴政等不多的(de)几件大事。

　　即(jí)使如此，古人(rén)对夏(xià)朝的存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至民国时(shí)期，顾颉刚发起古史辨(biàn)运动，中国学界开始重新检讨上(shàng)古史事，其中就包括(kuò)了(le)对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世(shì)纪中后期至今(jīn)，国内外不少历史著(zhù)作、历史教科书都是从(cóng)商朝写起，将(jiāng)此(cǐ)前的历史视为传(chuán)说时代。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科—夏(xià)朝

　　夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏朝(cháo)距今(jīn)多少年2022以及夏朝距今多少(shǎo)年2022，商(shāng)朝距(jù)今多(duō)少(shǎo)年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的生活小知(zhī)识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距(jù)今多少(shǎo)年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中记载的(de)第一个世(shì)袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治者在位称后(hòu)，去世后(hòu)称帝），建立者为禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记(jì)载(zài)，禹本来传位于益(yì)，但益(yì)却(què)让位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这段历史被(bèi)看作是中国(guó)历史上(shàng)家天下的开始从夏(xià)朝的建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十一支(zhī)姒姓(xìng)部落与夏后氏中央王室在血缘上有宗法关系，政治(zhì)上有分封关(guān)系，经(jīng)济上有(yǒu)贡赋(fù)关系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝的核心领土范围。

夏族起源(yuán)

　　据史书记载，在夏后(hòu)氏建立(lì)之前(qián)，曾出(chū)现(xiàn)过夏部(bù)族与周围其(qí)他部族之(zhī)间争夺(duó)联盟首领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中(zhōng)国古史(shǐ)传说中的颛顼(xū)以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏(xià)部族(zú)追(zhuī)溯到(dào)颛顼。阴肖是指哪几个肖

　　其中《史记·夏本纪》与《大(dà)戴礼记·帝系(xì)》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子，认(rèn)为：黄帝次(cì)子曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹，为夏(xià)后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯(bó)禹帝(dì)系则认(rèn)为颛顼五(wǔ)世而生鲧(gǔn)。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明(míng)，夏部(bù)族很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的(de)一(yī)支(zhī)共工(gōng)氏(shì)通婚(hūn)形成的一个部(bù)落，夏部(bù)落一开始居住(zhù)于渭水中下游，后(hòu)东迁至(zhì)晋(jìn)南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在(zài)今河(hé)南(nán)中西(xī)部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人(rén)的研究也(yě)表明，直到(dào)两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出(chū)自西羌(qiāng)的传说(shuō)，称(chēng)禹为(wèi)戎禹，而(ér)羌(qiāng)人中也保持着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文(wén)专家徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉(hàn)至晋(jìn)五百年间长期流(liú)传(chuán)的羌族传(chuán)说(shuō)，没有理由再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹(yǔ)兴于西(xī)羌(qiāng)新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌(qiāng)（姜(jiāng)）戎文(wén)化与晋(jìn)南豫(yù)北原有的文化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化的(de)主(zhǔ)干(gàn)。

　　有学(xué)者认(rèn)为石峁古城是夏人首都，但石峁文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌，似与(yǔ)北狄(dí)无关。

　　而如若在更广的背(bèi)景下(xià)理解(jiě)禹出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛(fàn)西(xī)北文(wén)化系(xì)统(tǒng)或戎(róng)狄背景，那么就不能排除石峁与夏的关联(lián)。