君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善假于物也是什么(me)句式？是“假于物(wù)”是介宾结(jié)构(gòu)后(hòu)置，即(jí)“于物假(jiǎ)”，意思是“向外物(wù)借助(zhù)”的。

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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是(shì)什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一(yī)般(bān)人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢(bà)了闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短起舞的意思和道理简短。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在原文中本不相(xiāng)连，但是意脉一贯(guàn)，可以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文章大量运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含义，因(yīn)此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深思。

　　文(wén)中除少(shǎo)数地方直接说明道理外(wài)，几乎都(dōu)是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是(shì)本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君子非生异也，善(shàn)假于物也(yě)出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述是：“君(jūn)子生非异也，余(yú)宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子(zi)的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子(zi)的(de)资(zī)质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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