祸患常积于忽微(wēi)而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)是(shì)“而智勇多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事困扰的。

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祸患常(cháng)积于忽微而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之(zhī)争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗(zkono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款ōng)强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败(bài)的时候，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天(tiān)下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代(dài)文学(xué)家欧阳修(xiū)创(chuàng)作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的(de)后(hòu)唐(táng)盛衰过程(chéng)的(de)具(jù)体(tǐ)分(fēn)析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以(yǐ)兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不由天(tiān)命而(ér)取决于(yú)“人事(shì)”，借以告诫当时北宋王朝执(zhí)政者(zhě)要吸取历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐，力戒(jiè)骄(jiāo)侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提(tí)出(chū)全文(wén)主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论(lùn)证(zhèng)的方(fāng)法，先(xiān)极赞(zàn)庄宗成(chéng)功时(shí)意气之盛，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前(qián)后对(duì)照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训(xùn)，更增强了文(wén)章说服力。<kono洗发水是什么牌子，kono洗发水有几款/p>

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳(jiā)作(zuò)。

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