什么叫人文关(guān)怀，人(rén)文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发(fā)展的(de)。

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什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面

概念起(qǐ)源(yuán)

　　人(rén)文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文(wén)主(zhǔ)义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值，

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由(yóu)平(píng)等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生活等。本初是谁>

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关(guān)怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性(xìng)差异，关心人(rén)丰富多样(yàng)的(de)个体需求，激(jī)发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的(de)自(zì)由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切相关的几层涵义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认(rèn)人无论(lùn)是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方(fāng)面都居于核心地位(wèi)或支(zhī)配地位(wèi)。

　　3、承认人(rén)的价(jià)值(zhí)，追求人(rén)的社会价值和个(gè)体价值的统一、作为(wèi)手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主(zhǔ)体性。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生活的(de)主体，也是政治生(shēng)活、精神(shén)生(shēng)活乃至整个(gè)社(shè)会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而也是改善人(rén)的生活、提高人的(de)生活(huó)品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的(de)需要(yào)，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力于人的自(zì)我(wǒ)发展、自(zì)我完(wán)善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人(rén)的全面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展(zhǎn)，而不是由(yóu)外力强制的发展;是各方面素质都得到较(jiào)好的(de)发(fā)展或(huò)达到一定水平的发展;是在承(chéng)认人(rén)的(de)差异性、特殊性基础(chǔ)上的全面发(fā)展(zhǎn)，是与(yǔ)个性发展相辅相(xiāng)成的(de)全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的世界观，集(jí)中(zhōng)体现为对人本身的关注(zhù)、尊重(zhòng)和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀(huái)，着眼于人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价值、人(rén)的意(yì)义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是社会(huì)的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它的根(gēn)本是内在而非外(wài)在，因此(cǐ)，文明建(jiàn)设的(de)根本是精神。

　　人文精神(shén)倡导(dǎo)把情感看作人的基本存在(zài)方式，社会要关(guān)注人的精(jīng)神状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞(fēi)速(sù)发展(zhǎn)，人民的物质生活水平得(dé)到(dào)了极大的提高，物质文明的(de)进步使人们的衣食(shí)之(zhī)忧得到解决(jué)，市场化(huà)为人(rén)们带来了丰厚(hòu)的利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受，但市场经(jīng)济的实(shí)用性与功利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代社会的激烈竞争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对精神情感(gǎn)关(guān)怀(huái)的迫切(qiè)需要必(bì)将替代对物质(zhì)生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这(zhè)种需要(yào)与社(shè)会(huì)所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全(quán)国(guó)宣(xuān)传工作会议上，江(jiāng)泽民总书(shū)记对宣传工作(zuò)提出了以科学(xué)的理论武装人(rén)，以正确的(de)舆论引导人，以高尚的精(jīng)神(shén)塑(sù)造(zào)人，以优(yōu)秀的作品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立(lì)足(zú)于人(rén)的(de)自(zì)身建设(shè)尤其是精(jīng)神文(wén)明建设(shè)，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有(yǒu)深(shēn)远(yuǎn)的意义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为(wèi)最重要(yào)的宣传(chuán)途径和(hé)最常见的文(wén)化载体，应当担(dān)负起(qǐ)历史的重任，体现出深刻的人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人(rén)文精神的贯(guà本初是谁n)注又将深化新闻(wén)主题(tí)、扩(kuò)充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品(pǐn)味(wèi)、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息(xī)价值(zhí)和文化(huà)价(jià)值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多(duō)的读者，为(wèi)自身的发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔的天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说(shuō)，走进(jìn)市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的。

　　人文(wén)关怀的其(qí)核(hé)心在于肯定人性和人的价(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体地(dì)位(wèi)和个性差(chà)异，关心人丰(fēng)富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的主动性积(jī)极性创造(zào)性，促进人的自由全面发展。

　　人文关怀的提出，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人的(de)关怀、社会对人的关爱，严肃(sù)的思想政治(zhì)工作开始关心人内心的(de)感(gǎn)受，引导人(rén)们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人(rén)和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉(yù)。

人文关怀是什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对(duì)人的生存状况(kuàng)的(de)关怀、对人(rén)的尊严(yán)与符(fú)合人性(xìng)的生活(huó)条件的(de)肯定，对人类的(de)解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀，一般认(rèn)为(wèi)发(fā)端(duān)于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状况的关(guān)注、对人的尊严与符合人(rén)性的生活条(tiáo)件的肯定(dìng)和对人类的解放与(yǔ)自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国(guó)，人(rén)文(wén)关怀精神(shén)在西周初(chū)期就已(yǐ)经初见(jiàn)端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成，自此以(yǐ)后，在中国(guó)社(shè)会和中国文化(huà)中经久不衰，成为中国文化的精神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易(yì)》书(shū)中最早出现人文一(yī)词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中国传(chuán)统人文关怀思想中，在(zài)处(chù)理人与(yǔ)人(rén)之间的关系(xì)方面，提出了忠义(yì)理智信等(děng)规范，在处世(shì)立(lì)身(shēn)方(fāng)面(miàn)提出诸(zhū)如(rú)自强、知(zhī)耻、明智、节制等(děng)规范，同时，在(zài)远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规范和(hé)警示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精力集(jí)中到人事方面(miàn)，提倡以礼治国(guó)、以礼行世(shì)，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的人文主义(yì)道路。

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