京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所(suǒ)称的(de)“生”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开(kāi)场外(wài)，还(hái)在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而(ér)来，按照南昆的路子(zi)，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外(wài)三(sān)个家门，约在清代(dài)中叶初步(bù)定型。

京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净(jìng)，武二冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的(de)男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分(fēn)为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些(冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷(tíng)内开(kāi)始快(kuài)速发(fā)展，直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧(jù)被列(liè)入“人(rén)类非物质文(wén)化遗产代表作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的(de)演(yǎn)变(biàn)和发展，不(bù)是(shì)某个人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军(jūn)戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可(kě)是加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻(kè)画(huà)面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历(lì)史人物(wù)或(huò)某(mǒu)一(yī)种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊类型的人(rén)物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠(hěn)残(cán)暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理和生理上的(de)特(tè)征，以(yǐ)此来(lái)为(wèi)整个戏剧的情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度(dù)百科-京剧

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