龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等的(de)。关于(yú)龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙(lóng)有几个爪等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

龙有两个根(gēn)吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有(yǒu)类似美洲狮(shī)的身(shēn)体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者羽翼(yì)，四条腿，和(hé)一个有些像马(mǎ)的头。

　　故事中(zhōng)最常提到(dào)的颜(yán)色是绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端(duān)都(dōu)是巨(jù)大的(de)爪子(zi)，类(lèi)似(shì)于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国神话传说中的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国(guó)古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象(xiàng)征，中国人都以自己(jǐ)是“龙的(de)传(chuán)人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家(jiā)和民族(zú)亦有受中华龙(lóng)文化(huà)影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能隐(yǐn)，能细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是(shì)晚期发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初的(de)龙而(ér)言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之象；就象(xiàng)古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所以皇(huáng)帝身上都有(yǒu)9只五(wǔ)爪金龙，在以(yǐ)前(qián)封建社会，衣服上有龙，五个爪的(de)龙,是皇帝穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽(suī)然都是龙袍(páo)，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级从那(n49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数à)里分。

　　所以文武百(bǎi)官的衣(yī)服(fú)叫(jiào)章服(fú)。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级，衣(yī)服(fú)的颜色代表(biǎo)身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的(de)人(rén)文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神的载体，多(duō)姿(zī)多彩的龙文(wén)化中，从中也可看出古代中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代(dài)中国人(rén)的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经(jīng)历(lì)了若干发展阶(jiē)段，每一个(gè)发展阶段主(zhǔ)要是(shì)通过(guò)内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期(qī)不同的(de)龙(lóng)艺术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到(dào)有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形(xíng)象是经(jīng)过不(bù)断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是古代中国人(rén)综(zōng)合了走兽、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和(hé)爬行动物的(de)优长(zhǎng)而形成(chéng)的(de)。

　　龙文化的综合性(xìng)还(hái)表现(xiàn)在长期的(de)发(fā)展过程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺(yì)术元素(sù)，从而使(shǐ)其(qí)形象更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如，唐宋(sòng)时期(qī)龙(lóng)吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的包容精神(shén)分(fēn)不开。

　　中(zhōng)国龙(lóng)文化在自(zì)己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到(dào)来自印度的龙王信仰的(de)冲击，但中国人并没有将其拒之(zhī)门外，而(ér)是包容与改(gǎi)造(zào)，形成了中国(guó)化的龙王，丰富(fù)了(le)中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象(xiàng)来看(kàn)，龙(lóng)具(jù)有很(hěn)强的(de)进取精神。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜深渊。

　　各种艺(yì)术中的龙形(xíng)象，大(dà)多(duō)是飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上(shàng)，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无前、势(shì)不可挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

　　这些(xiē)都是(shì)古(gǔ)代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形象(xiàng)是独一(yī)无二的，与龙有关的种种文化现(xiàn)象也自成(chéng)一体、独具一格。

　　在中国传(49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数合数为什么不是奇数chuán)统(tǒng)文化中，龙文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着密(mì)不可分的关系(xì)，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的独立性，不附属于任(rèn)何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生背景

　　早期社(shè)会生(shēng)产力(lì)低下，人们(men)在严酷的自(zì)然环(huán)境里生存，还不能独(dú)立的(de)支配自然(rán)力，也不能解释自身(shēn)来源(yuán)，对自然界(jiè)充满(mǎn)幻想、憧憬乃至畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类更(gèng)强大的自(zì)然或超自然力量，这就是图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础。

　　龙图(tú)腾形成的时间(jiān)，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于(yú)陈，在位一百五(wǔ)十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发(fā)展壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷地进入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行山(shān)东迁(qiān)，而后折向(xiàng)东南，最后都于(yú)陈。

　　这一(yī)活动区大体与(yǔ)仰韶文化古遗(yí)址的分(fēn)布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙(lóng)文化(huà)、龙(lóng)的传说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的(de)天(tiān)人合(hé)一的宇宙观；仁者(zhě)爱人(rén)互主(zhǔ)体观的诉求；阴阳交合(hé)的(de)发(fā)展观；兼容并包的多元文(wén)化(huà)观。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内(nèi)涵丰富(fù)，从(cóng)性质和内涵(hán)来看(kàn)，龙(lóng)文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神(shén)灵来崇(chóng)拜，把龙视为主宰雨(yǔ)水之神或保护神等。

　　政治龙是统(tǒng)治阶级利用人们普(pǔ)遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护统治(zhì)。

　　艺(yì)术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的形式表(biǎo)现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传说、竞技活(huó)动(dòng)等方式(shì)表现(xiàn)龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙文(wén)化具(jù)有鲜明特(tè)色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪不等。

　　这(zhè)是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征(zhēng)着权力，而随着中央集(jí)权(quán)的加强，天子对权力象(xiàng)征的看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪子(zi)数逐渐增多，以区分(fēn)除了天(tiān)子之外的龙(lóng)不(bù)是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制(zhì)力。

　　在最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙象征着(zhe)地(dì)位重要的人，而后面(miàn)天子(zi)注(zhù)重(zhòng)自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的(de)平(píng)民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本(běn)在唐(táng)代时与中国频繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三(sān)爪，日本也就只能从(cóng)中国(guó)引进(jìn)三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经(jīng)开(kāi)始闭关锁(suǒ)国，与(yǔ)日本断(duàn)了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽(lì)，一直到清末前都是中国的附(fù)属国，当中国统治(zhì)者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的(de)时候，自然不可能(néng)让属国和自己(jǐ)平起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的(de)动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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