赶尸是(shì)古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化(huà)的(de)职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的(de)吗？古代湘(xiāng)西一带地方(fāng)贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去(qù)川(chuān)东或者黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家乡，入土为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区(qū)山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路供(gōng)车(chē)马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各个面色(sè)煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过(guò)从科学(xué)的(de)角度(dù)看(kàn)待(dài)，尸(shī)体不可(kě)能自己(jǐ)前行(xíng)，但这(zhè)些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可(kě)能(néng)是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)嘴巴含胸的感觉知乎匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信(xìn)服(fú)，赶尸(shī)匠还(hái)编了(le)一些理由：说病(bìng)死的(de)魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走，无法唤(huàn)回，其(qí)实(shí)是(shì)怕(pà)自己被传染疾病；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂(hún)魄(pò)，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂(làn)了(le)，无法(fǎ)运嘴巴含胸的感觉知乎回；又(yòu)说那些(xiē)遭雷劈被火烧的(de)是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

嘴巴含胸的感觉知乎赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运(yùn)送，另外一(yī)种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松(sōng)活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜间处(chù)理(lǐ)尸体，而(ér)且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗(miáo)族特制(zhì)的防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是(shì)双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不(bù)点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路(lù)人见(jiàn)了都会回避，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质(zhì)就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通过(guò)把过程神秘化(huà)，迷惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立(lì)即僵硬，过了四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然(rán)后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大(dà)的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长(zhǎng)的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸(shī)那样。

有人会问，两具(jù)尸(shī)体好歹重两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖(tuō)动，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地(dì)区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大多是(shì)下(xià)坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论(lùn)不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经(jīng)不存在(zài)了，最后(hòu)的(de)赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 嘴巴含胸的感觉知乎