第一(yī)次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是(shì)围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才(cái)知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一下刘(liú)伯温都预测到(dào)了(le)什么事情(qíng)，预(yù)测的到底准不准确(què)咯，首先我们要(yào)了解烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带图(tú)详(xiáng)解，古(gǔ)代人说话文(wén)绉(zhòu)绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大(dà)欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否(fǒu)准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什(shén)么意(yì)思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢(ne)，刘伯温都预测到(dào)了什么(me)事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初的(de)大文学(xué)家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明(míng)朝(cháo)的(de)开(kāi)国元勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数(shù)理之外还精通天文(wén)地理，而《烧(shāo)饼歌》是他(tā)在明太祖洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一口后听到内监(jiān)报告刘伯温(wēn)觐见(jiàn)，明(míng)太(tài)祖想要测(cè)试一下刘伯温(wēn)，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯温

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的(de)说(shuō)出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧饼，也(yě)正是(shì)这个(gè)开端让明太(tài)祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常信服，于是开始和他探讨更深层(céng)的话题(tí)。当时(shí)的明太祖或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙算(suàn)，因(yīn)为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历史中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个“魏(wèi)”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝(cháo)政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些诗句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝(dì)的(de)年(nián)号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖(zǔ)朱棣欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好最初封为燕王(wáng)，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐(lè)平”大(dà)概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣(yī)行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺治皇(huáng)帝时最(zuì)终(zhōng)完结(jié)。

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