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生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编整理了这篇文(wén)言文的相关知识(shí)，快来看看吧！

　　《师说》大(dà)约是作者(zhě)于贞元十七年至十八(bā)年(nián)（公元801—公元(yuán)802年），在京任国子监四门博士时(shí)所作(zuò)。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑暗(àn)，朝政(zhèng)腐败，吏(lì)制弊端重重，当时的上层(céng)社(shè)会，看(kàn)不起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的(de)提(tí)问已婚女性英文称呼，女性英文称呼(wèn)撰写这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上(shàng)的(de)模(mó)糊认识。

　　《师说》大(dà)约(yuē)是作者于(yú)贞(zhēn)元十(shí)七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在京任国子(zi)监四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监(jiān)上(shàng)任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上层(céng)社会(huì)，看不起教书之(zhī)人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文(wén)章，以澄清人们在“求师”和“为(wèi)师”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固已婚女性英文称呼，女性英文称呼先乎吾(wú)是什么(me)句式

　　“生乎吾(wú)前，其闻道也固先乎(hū)吾(wú)”这句话(huà)中有两处(chù)介宾结构(gòu)状语后置(zhì)。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出生。

　　将(jiāng)“带(dài)郑乎(hū)吾前(qián)（在我之(zhī)前）”这(zhè)个(gè)状语(yǔ)放在谓(wèi)语动词“生(shēng)（出生）”的后面(miàn)，是文言文(wén)常见(jiàn)的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我早。

　　同(tóng)样是将“乎吾（比我）”这个状语放在(zài)谓语形容(róng)词(cí)“先（早）”的后面。

　　文(wén)言(yán)文(wén)的(de)状语并(bìng)不(bù)是(shì)一定要(yào)后置的，但是，有一种状(zhuàng)语必定后(hòu)置，那就是介宾结构(gòu)作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用(yòng)来修(xiū)饰、限制谓语动词或形容词的，表示谓语(yǔ)中心(xīn)词的(de)状态、方式、时间、处所(suǒ)或程(chéng)度。

　　表示状态、程度时，一(yī)般(bān)不需要(yào)用(yòng)介词“介入”某个对象(xiàng)，如“强烈地”、“高兴(xīng)地”就(jiù)可以。

　　但表示(shì)方(fāng)式(shì)、时间、处所(suǒ)时，往往需要(yào)用介词来引(yǐn)入对象(xiàng)，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用”是介(jiè)词，后面是介(jiè)词引入的对象，属(shǔ)于(yú)介词的宾(bīn)语(yǔ)。

　　竖让这样的结构(gòu)叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都(dōu)要放在谓语中心词(cí)的后面(miàn)。

　　如“在市(shì)场上买的”，表述(shù)为(wèi)“购于市(shì)”；“用道理劝说他”，表述为“晓(xiǎo)之(zhī)以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意(yì)义(yì)相当于：于、在(zài)。

　　其实，现代汉(hàn)语(yǔ)也(yě)有(yǒu)状语(yǔ)后(hòu)置的情(qíng)况，例如问题(tí)中的(de)例子，也可以(yǐ)说成(chéng)“生(shēng)在(zài)我之前(qián)”；“早于我”。

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