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易(yì)经是道家仍是儒家
易经是道家也是(shì)儒家的。
《易经》既归(guī)于道家,又归(guī)于儒(rú)家(jiā),是道儒两家的知指导思维(wéi)。《易经》包含了《连山(shān)》、
《归藏》、《周(zhōu)易》三部易书,其间《连(lián)山》和《归藏》现(xiàn)已失传(chuán),现存于世的只要《周易》。
《易经》内容五光十色,在(zài)中(zhōng)华民族前(qián)史(shǐ)上有着(zhe)不行(xíng)代(dài)替的前史位置和效果,千(qiān)百,年来,对中华(huá)民族(zú)政治、经济、思维、文明都(dōu)产生了(le)巨大影响。
易经中的(de)主(zhǔ)方客(kè)方是(shì)指谁(shuí)
也有人认为(wèi)先(xiān)动者为主、后动者为客;动(dòng)方为(wèi)客,静方为(wèi)主;自动者为客(kè),被迫者为动者为主。
若(ruò)自(zì)己(jǐ)契合上述所述,也(yě)能够认为是自己。
易(yì)经,是(shì)论述六合人间万象改(gǎi)变的(de)陈旧经典,是博学(xué)多(duō)才的(de)辩证法哲(zhé)学(xué)书。
包含《连山》《归藏》《周易》三部易(yì)书,其间《连山》《归(guī)藏(cáng)》现已失(shī)传,现存(cún)于(yú)世的(de)只要《周易》。
《易经》蕴涵(hán)着(zhe)朴素深入的自然法则和辩证思维,是(shì)中华(huá)民族才智(zhì)的(de)结晶。
易(yì)经的主(zhǔ)方是自己(jǐ)吗
易经里设有讲主、客方,这是占卜术里的概念。
也有人认为先动(dòng)者为主,后动(dòng)者(zhě)为客;动(dòng)方为(wèi)客,静方为(wèi)主(zhǔ);自动者为客(kè),被迫者为(wèi)动者为主(zhǔ)。
若(ruò)自(zì)己契合上述所(suǒ)述(shù),也能够认为(wèi)是自己。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了