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善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸奖的意思，古人经(jīng)常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示(shì)他的(de)赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后(h中国飞机事故率是多少òu)佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)

　　僧人用作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道理的句子时说，来表示他(tā)的赞同

　　③本(běn)是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛(fú)经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的(de)话：太(tài)好(hǎo)了，太(tài)好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古(gǔ)以来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛四众在打(dǎ)招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜中国飞机事故率是多少(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对方等(děng)场合(hé)，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏液慎界(jiè)，三使善者(zhě)增(zēng)善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾(jí)病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力，致心称念(niàn)十(shí)声(shēng)“阿弥(mí)陀佛”，其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生(shēng)西方(fāng)极乐(lè)世界。

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善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞(zàn)美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常在他人(rén)说了某(mǒu)句有道理的句子时说这个词，来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人用(yòng)善哉作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认同，后(hòu)佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示(shì)惊(jīng)叹的口头语，既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细(xì)解释(shì)：

　　①赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表(biǎo)示他的赞同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻(fān)译(yì)借用词汇翻入(rù)佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪

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　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的话(huà)：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古(gǔ)以来深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀(tuó)佛”：一使对方闻佛号种(zhǒng)善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善者(zhě)增善(shàn)、福者(zhě)增福；四使痛苦疾病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含(hán)义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大(dà)神(shén)力、大愿力，致心(xīn)称念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人(rén)往生西方极乐世界。

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