扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣(chén)者死有余罪，况(kuàng)历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么敢(gǎn)逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像客人(rén)一样接待(dài)他(tā)，和他一起(qǐ)去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还(hái历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么)教唆(suō)人(rén)家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样(yàng)为我们(men)皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还(hái)生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞(zàn)誉(yù)之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神(shén)的(de)优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过(guò)对史实的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处(chù)和(hé)意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻(yù)拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者(zhě)在(zài)文章中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然令我心(xīn)跳的(de)，是他已活了(le)七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪(jì)，一(yī)个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴(biàn)州”的(de)临(lín)安(ān)朝廷，已经危在旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能(néng)，也(yě)无(wú)法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所(suǒ)过(guò)《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zh历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么ì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让(ràng)文天(tiān)祥跪下(xià)，他不跪(guì)，弘(hóng)范马(mǎ)上像(xiàng)客人(rén)一样接待(dài)他，和他一(yī)起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于(yú)是(shì)文(wén)天(tiān)祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的(de)爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样(yàng)。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也(yě)颇多(duō)赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方(fāng)书(shū)写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字，通过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句(jù)话(huà)比喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个(gè)多世(shì)纪，一个不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂昂而来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)。

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