周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文王之(zhī)子手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘故，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧(jiù)情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊(què)向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么(me)树枝(zhī)？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄(jiāo)傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自世界各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的追求。

周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)是什么意(yì)思

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)”的意思(sī)是我(wǒ)愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不(bù)厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷(pēn)涌(yǒng)而(ér)出汇成长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田(tián)间小路，一(yī)个个屈(qū)驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久手指的速度越快声音越大，撞得越快叫的声音越(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却(què)没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服(fú)务的；然而它那政治内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得(dé)后人借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是(shì)举(jǔ)”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所作的高度艺术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的(de)。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的(de)意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上(shàng)不轻(qīng)。

　　不过，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如(rú)早晨的露(lù)水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王的(de)缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树(shù)转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他(tā)是(shì)文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的(de)叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染(rǎn)发(fā)、一顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得(dé)不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　出自曹(cáo)操(cāo)《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没(méi)敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所？高山(shān)不(bù)辞土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治(zhì)策(cè)略服务的(de)；然而它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历(lì)史的(de)肯定(dìng)。

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