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徐海为是谁?

徐海为是谁? 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区别,都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔:新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器(qì)。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(徐海为是谁?wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

      导语(yǔ): 弹(dàn)拨乐器是用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦(xián),及用琴竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式(shì),如(rú):筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式(shì),如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

  下面我将(jiāng)向大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹(dàn)拨(bō)尔

     “弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴(qín)体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢(gāng)丝(sī)弦五根,内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同(tóng)度音,与(yǔ)中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度关系,音色明净(jìng),十分(fēn)动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是细长的(de)琴身(shēn),顶部弯曲,最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大(dà)多用于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵,更有(yǒu)美(měi)观大方(fāng)的外形,琴(qín)身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén),并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似,外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

  制作材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的(de)琴音声音虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏(zòu)外,还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器(qì),史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳(ěr),近似古筝,但比古筝的音色更(gèng)明亮,是演奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等徐海为是谁?地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈(hā)尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克,是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要(yào)用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他(tā)尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载(zài),早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪,维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各地(dì),并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾(ài)西它尔”,是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是琴弦,合起来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传(chuán),近(jìn)年(nián)才(cái)得以复苏,形似曼多(duō)林,音色脆(cuì)亮,可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹(liáo)亮(liàng),过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng),后经过不断发展改(gǎi)进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具(jù)有特色(sè)的(de)独奏乐器,并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐(lè)队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一,被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

  鼓框木(mù)制,圆而(ér)扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用,是名副其(qí)实(shí)的(de)总指挥(huī)。

  同(tóng)时,它的声音力度(dù)变(biàn)化幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格(gé)纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格(gé)拉(lā)为一套,每套分大中小三组(zǔ),每(měi)组两个,一奏高(gāo)音,一(yī)奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧(pěng)敲击。

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