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巾帼不让须眉(méi)的意思下一句(jù)是什(shén)么(me),巾帼不让须(xū)眉是什么意思

  “巾帼(guó)不让(ràng)须(xū)眉”意思指(zhǐ)的是女(nǚ)子有作为时(shí),不(bù)比男人(rén)差(chà)。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的装饰(shì)物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼,意谓(wèi)司马懿如同妇(fù)人。

  后以“巾帼”为妇女的代称。

  古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美(měi),故以为男子的代称。

  古代有所作为者(zhě)多为(wèi)男性,巾帼不让(ràng)须(xū)眉,就是指女子亦(yì)可(kě)为有所(suǒ)作为(wèi)者,不(bù)一(yī)定比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏(wèi)氏春秋》:“亮(liàng)既(jì)屡遣使交(jiāo)书,又(yòu)致巾帼妇(fù)人之饰(shì),以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不(bù)让(ràng)须眉的意思(sī)下一句是什(shén)么

  巾帼不让须眉(méi)的意思是女人(rén)不(bù)比(bǐ)男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎。

<四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法r: #ff0000; line-height: 24px;'>四舍六入五留双原则是什么,四舍五入留双法p>  帼(guó),妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须(xū)眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古(gǔ)时(shí)男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)扒和(hé)誉美,故以(yǐ)为(wèi)男子的(de)代称。

  时候的(de)贵族妇女,常(cháng)在(zài)举行祭(jì)祀大典时(shí)戴一(yī)种用丝织品或发(fā)丝制(zhì)成的头(tóu)饰(shì),这种头巾式的头(tóu)饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上还装缀着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的种类(lèi)及颜色有多种,如用细长的(de)马尾制作的叫“剪(jiǎn)春(chūn)段耄帼”;用黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类物(wù)品(pǐn)是古代棚巧妇(fù)女(nǚ)的高贵(guì)装饰,人们便称女(nǚ)中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊(zūn)称。

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巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思(sī)下(xià)一句是什么,巾(jīn)帼(guó)不让须眉是什(shén)么意(yì)思(sī)

  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有作为时,不比(bǐ)男(nán)人(rén)差。

  巾(jīn)帼:妇女(nǚ)的头巾(jīn)和头(tóu)发上的装饰物(wù)。

  诸(zhū)葛亮派(pài)人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如(rú)同妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾帼(guó)”为妇女(nǚ)的代称。

  古时男子(zi)以(yǐ)胡须眉毛稠(chóu)秀为(wèi)美,故(gù)以为(wèi)男子的代称。

  古代有(yǒu)所作为(wèi)者(zhě)多为(wèi)男性,巾帼(guó)不让须(xū)眉,就是指(zhǐ)女子(zi)亦(yì)可为有所作为(wèi)者,不一定比男子差。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春(chūn)秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又(yòu)致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须眉的意思下一句是什么

  巾帼不让须(xū)眉的意思是女人不比男人差。

  下一句(jù)是:红颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇(fù)女头发(fā)上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古时男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的代称。

  时(shí)候的贵族(zú)妇女,常在举行祭祀(sì)大典时戴一(yī)种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍贵首饰(shì)。

  巾帼(guó)的种类及(jí)颜色有多种,如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中(zhōng)透红颜色制作的叫“绀缯帼”。

  因巾帼这类(lèi)物品(pǐn)是古(gǔ)代(dài)棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人(rén)又把“巾帼”作为妇女的(de)尊称。

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