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胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵(zhào)武(wǔ)灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被(bèi)别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置上(shàng)，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻(lín)，西(xī)北与(yǔ)林胡(hú)、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落都(dōu)是(shì)以游牧为生，长(zhǎng)于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以(yǐ)骑(qí)兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人(rén)在军事服饰方(fāng)面(miàn)有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居和狩(shòu)猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与(yǔ)中原的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族(zú)的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有(yǒu)不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛(shèng)的武灵王，对胡(hú)人骑(qí)兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为(wèi)以骑射(shè)改装军队是强兵的道路，就对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵(líng)王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张(zhāng)，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这篇故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机(jī)动力强(qiáng)而且速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载(zài)：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝信(xìn)宫(gōng)，召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡服，改(gǎi)兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后决(jué)定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似(shì)于西北戎狄之(zhī)衣(yī)短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于(yú)中原(yuán)地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为后来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式(shì)由“步(bù)战”向“骑战”发展的趋势，为(wèi)国家(jiā)的稳(wěn)固(gù)和发(fā)展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)向北(běi)进攻中山(shān)国(guó)，大兵经房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登(dēng)上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百姓穿(chuān)短(duǎn)衣胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即(jí)使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这(zhè)么(me)做，一定能把北方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡(hú)88是不是质数，79是质数吗服(fú)。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前去(qù)说服他：“家事听(tīng)从父母(mǔ)，国政(zhèng)服从国君，现(xiàn)在(zài)我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不(bù)穿，我担(dān)心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要(yào)以有利人(rén)民为根本(běn)；处(chù)理政事要(yào)有一定原则，要以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议(yì)论明白，而推行(xíng)法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地(dì)区在圣(shèng)贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家(jiā)前来(lái)游观，让(ràng)周边地区(qū)学(xué)习效法的(de)地(dì)方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心(xīn)的举动，我(wǒ)希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说(shuō)：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦(fán)，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住(zhù)呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领(lǐng)土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深(shēn)以为耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。

　　而叔(shū)父您一味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱(rǔ)，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟，欣然(rán)从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第(dì)二天(tiān)他便穿(chuān)戴(dài)入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的法令，提倡学习骑(qí)马射箭。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事(shì)告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人(rén)的思维(wéi)是要(yào)转变的，看到好的东西(xī)就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战。

　　不(bù)像当时(shí)都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

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