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司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文 还有什么国家是君主立宪制,世界上还有几个国家是君主制

  还有什(shén)么国(guó)家(jiā)是君主(zhǔ)立宪制(zhì),世界(jiè)上(shàng)还有几(jǐ)个国家是君主制(zhì)是目前(qián),欧洲、亚洲(zhōu)、非洲(zhōu)和大洋洲(zhōu)君主立(lì)宪制的(de)国(guó)家有:英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪(nuó)威、西班牙(yá)、卢森堡、列支(zhī)敦(dūn)士登、摩纳哥(gē)、日本、马(mǎ)来西(xī)亚、摩洛哥(gē)、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼、沙特阿(ā)拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国(guó)、约旦、莱索托、不丹的(de)。

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还(hái)有什么国家是君(jūn)主立(lì)宪制,世(shì)界上还有几个国家是君主制

  目前,欧洲、亚(yà)洲、非洲和(hé)大洋洲君主立宪制的(de)国(guó)家有:英国、荷兰(lán)、比利(lì)时(shí)、丹麦、瑞典、挪威、西班牙、卢(lú)森堡、列支敦士登(dēng)、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国(guó)、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿拉伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索(suǒ)托、不(bù)丹(dān)。

  在这(zhè)些君(jūn)主国中,有一些(xiē)是(shì)社会和(hé)技术很(hěn)进步(bù)的先进国家,如欧洲的(de)一些君主国;

  另外(wài)一些是震撼世界的“石油皇(huáng)帝”的君主国(guó)。

  西(xī)班(bān)牙恢复君主(zhǔ)制。

  君主立(lì)宪制又称立宪君主制,或(huò)称“虚君共和(hé)”,是相对于君主独裁(cái)制的(de)一种(zhǒng)国家体制。

  君主立宪是在保留君主制的前提下,通过立宪,树立(lì)人民主权、限制(zhì)君主权力、实现事实上的共和政体。

  世(shì)界上最(zuì)早的君(jūn)主立宪(xiàn)制国家是英国。

目前还有哪些国家实行(xíng)君主(zhǔ)立宪制?

  世界上最(zuì)早(zǎo)有君(jūn)主(zhǔ)立宪制特点的(de)是赫(hè)梯族,确(què)立(lì)君主立宪制国家(jiā)是英国。

  1688年,英(yīng)国爆(bào)发光荣革命,在确立(lì)议会主派森权的同(tóng)时保留了君主(zhǔ)。

  国(guó)王(wáng)开始逐渐处(chù)于“统(tǒng)而(ér)不治”的地(dì)位(wèi)。

  到20世(shì)纪初,欧洲所(suǒ)有剩余的君主(假(jiǎ)如不(bù)将教皇列(liè)入计算)都是(shì)立宪的君(jūn)主。

  立宪的君主虽然依然是国(guó)家(jiā)的(de)最高(gāo)领导人(rén),但(dàn)他们的权力和义务或(huò)多或少受到(dào)宪法明(míng)确地(dì)规定。

  君主(zhǔ)的权力多少受到限制,有一些君主(zhǔ)的(de)权力被限制到仅仅作为国家的代表,而(ér)没有实际的权(quán)力,称为“虚(xū)位元首”——英国(guó)、日本等(děng)都是此类(lèi)例(lì)子,但君(jūn)主依然很受人民(mín)爱戴和尊重。

  今天也依然有一些立宪的、拥有很(hěn)大权力(lì)(比如组织或(huò)解散政(zhèng)府、指(zhǐ)挥军队(du司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文ì))的君主,例如位于中(zhōng)欧的列支敦(dūn)士司马光好学文言文翻译及注释,司马光好学文言文翻译及原文登;君(jūn)主的权力被限制到仅(jǐn)仅作为国家的代(dài)表者(zhě),往往前(qián)身是走(zǒu)向(xiàng)“军国主义”之(zhī)“帝国主(zhǔ)义(yì)”却先胜后败之(zhī)君主(zhǔ),例如:1945年日本昭和天皇(huáng)。

   共(gòng)2张

  现存(cún)实(shí)行君主立宪(xiàn)制的国家

  君(jūn)主立(lì)宪制,则(zé)仍为(wèi)现代不少资本主义国(guó)家所采用(yòng),如英国、西班(bān)牙、荷(hé)兰、比利时(shí)、卢森辩誉堡(bǎo)、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日(rì)本、泰国、柬埔寨(zhài)等(děng)。

  立宪权制(zhì)

  二元(yuán)君主制,亦(yì)称为二元制君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì),指君主立宪(xiàn)的前提下,君主权力大于(yú)议会(huì),各种主要法令都要经(jīng)其签署(shǔ),并且常有权(quán)委(wěi)任首相和上议(yì)院议员(yuán),某些国家(jiā)还有君权神授色(sè)彩,而不是政教分离的。

  二元君主制是起源于近代欧洲(zhōu)现代化,从政府(fǔ)层面看来,在有两(liǎng)个形式上矛盾的方向同时进行(xíng),便(biàn)是(shì)民族国家的中央集权制的成(chéng)立,和(hé)相(xiāng)对的(de)自(zì)由民主的私有财产的确认,在后世理解(jiě)是因(yīn)为公民(mín)社会和理性主义发(fā)达的结果,所以可以接(jiē)受政府以独立于营利事业原则外运(yùn)作,而专注于国防和外交(jiāo)事(shì)务(wù)。

  但在较后才(cái)开始现代化的(de)欧洲(zhōu)国家,为了扩张政(zhèng)府(fǔ)权力又为了(le)吸纳社(shè)会上不同的思想的人士(shì),为了晋(jìn)身政府层(céng)面加(jiā)强(qiáng)其运作,于是一部分君主(zhǔ)制国家在统一和独(dú)立(lì)的同时,编成(chéng)了宪法成(chéng)立议会,但(dàn)和“虚(xū)君共和”相反是(shì)“虚(xū)位议会”制度。

  一般认为二元君主(zhǔ)制(zhì)是原(yuán)型是16世(shì)纪(jì)的波兰立陶宛联邦,但(dàn)成熟于(yú)拿破仑时代的法兰(lán)西第一帝国,是当(dāng)时拿(ná)破仑因战(zhàn)争(zhēng)需要而称帝,但又希望能保持(chí)法国携羡段大革命的(de)民主成(chéng)果之产物(wù)。

  而且(qiě)受到十九(jiǔ)世纪中(zhōng)欧(ōu)洲推广,如德国和意大利统一(yī)后宪法所仿效。

  并受到很多仍然保持前(qián)启蒙时代的诚(chéng)虔信仰的非欧洲社(shè)会的接受,例如日(rì)本的明(míng)治维新甚至(zhì)巴(bā)列(liè)维(wéi)王朝时代(伊(yī)朗伊斯兰革命前)的伊朗。

  但在实践上二元君主制(zhì),因为无法(fǎ)同(tóng)时兼(jiān)顾君主(zhǔ)和议会权力之争,往(wǎng)往沦为了第三方的武装革命或政变的牺牲(shēng)品,如战时的(de)日本

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