都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹(dàn)弦(xián)乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

　　音(yīn)色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关系(xì)，音色(sè)明净，十分动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的(de)气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多(duō)样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源于古(gǔ)代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色(sè)明亮(liàng)，常常(cháng)用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二(èr)木(mù)卡姆(mǔ)”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五(wǔ)世位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念纪，维吾(wú)尔族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多(duō)林(lín)，音色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜(bo)”, 是新(xīn)疆维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名副其实的(de)总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(位卑未敢忘忧国,什么意思，位卑未敢忘忧国下一句怎么念gǔ)即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套(tào)分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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