低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi)而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译是“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

　　关(guān)于祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸常(cháng)积于(yú)忽(hū)微(wēi),而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译以及祸患常积于(yú)忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智(zhì)勇多(duō)困于所(suǒ)溺翻译的(de)而，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺是什么意思等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其盛也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微，而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能跟他抗争；

　　等(děng)到(dào)他衰败的时候，几十个伶人围(wéi)困(kùn)他，就(jiù)自(zì)己丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情(qíng)积累(lèi)而成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作(zuò)《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对(duì低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的)五(wǔ)代(dài)时期的(de)后唐盛衰过程(chéng)的具体(tǐ)分(fēn)析(xī)，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以告诫当(dāng)时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训，居(jū)安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰(shuāi)之理，决定于人事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体论证(zhèng)主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比论(lùn)证的方(fāng)法，先极赞庄(zhuāng)宗成功(gōng)时(shí)意气之盛(shèng)，再叹其失败时(shí)形势(shì)之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧(jǐn)扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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