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佛(fú)教肉莲是什么

　　是佛家的法器的。

　　佛教肉莲是一种(zhǒng)佛(fú)家的(de)法器，肉莲可以净化心灵驱除邪恶污秽(huì)。

　　佛教将许多美好(hǎo)圣(shèng)洁的事物用莲花比(bǐ)喻(yù)，莲花生在污(wū)泥之中，出淤泥(ní)而不(bù)染(rǎn)。

　　所以好多神仙法器都是莲花，例如何仙姑。

　　莲花代表(biǎo)佛的舌头。

　　莲(lián)花出淤泥而不(bù)染，至清至纯。

　　藏传佛教认(rèn)为莲(lián)花象征着(zhe)最终的(de)目标(biāo)，即(jí)修成正果。

　　出淤泥(ní)而不染的莲花是表示纯净和断灭(miè)的(de)一个主要佛教象征。

　　它代表一(yī)切活动的鼎盛阶段，而进行这(zhè)些(xiē)活动是为了完(wán)全避免堕入轮回(huí)之错误(wù)。

　　佛菩萨端(duān)坐或站立的莲花宝座象征着他们(men)的神圣本源(yuán)。

　　佛菩萨被想(xiǎng)象成是洁白无瑕(xiá)、极(jí)尽善(shàn)美的，其身、语(yǔ)、意是(shì)绝对清(qīng)净(jìng)的。

　　佛(fú)菩(pú)萨(sà)显现在(zài)轮回之中(zhōng)，但他们(men)绝没有(yǒu)受(shòu)到不洁之物、意障和心障(zhàng)的污染(rǎn)。

　　藏传(chuán)佛教(jiào)法器(qì)的种(zhǒng)类繁多(duō)，各种(zhǒng)法器的用途、型制、大小也(yě)各不相同，如转经筒、念(niàn)珠、海(hǎi)螺(luó)、金刚杵等。

　　它们大多借(jiè)鉴了印度佛教法器的(de)形式(shì)，并(bìng)加入了自身(shēn)的特色。

　　藏传佛教的法器(qì)大多(duō)用于(yú)供养诸佛(fú)、庄(zhuāng)严(yán)道场、修(xiū)持(chí)佛法等。

　　这些法器(qì)大体可以分(fēn)为礼敬、称赞、供养、持验、护魔(mó)、劝导六大类。

　　袈裟、项珠、哈达等属于礼敬类(lèi)；钟、鼓、骨笛、海螺、六弦琴、大号等属于称赞(zàn)类；塔(tǎ)、坛城(chéng)、八宝、七政(zhèng)、供(gōng)台、华盖等属(shǔ)于供(gōng)养(yǎng)类(lèi)。

　　念珠、木鱼、金(jīn)刚杵、灌(guàn)顶壶、嘎巴(bā)拉碗等属于持验类；护身佛、秘密符印等属于护魔类；刻(kè)有或者写有六字真(zhēn)言的玛尼轮、转经筒和幢、石等(děng)属于劝导(dǎo)类。

　　每(měi)件法器都(dōu)有(yǒu)其不同的宗教含义(yì)，有的法(fǎ)器兼(jiān)有(yǒu)数种用途。

藏传(chuán)佛教(jiào)的法(fǎ)器(qì)

法(fǎ)铃

　　法铃是藏传佛教(jiào)弟子(zi)诵经作(zuò)法时(shí)手(shǒu)中离不(bù)开的法器之(zhī)一。

　　分(fēn)为碰铃、金刚(gāng)铃(líng)两种，其材(cái)质主要是铜质，造型为喇叭(bā)口，柄把呈半根金(jīn)刚杵形状，内(nèi)有铃舌，外(wài)部(bù)镂(lòu)刻着各种图案。

　　在(zài)藏密中，铃象征着般若智，多与金刚(gāng)杵(chǔ)合用(yòng)，承负它的金刚杵(chǔ)代表着(zhe)通过金刚乘而变成五(wǔ)种无上智慧的心之五种烦恼(nǎo)或(huò)扰乱之感受。

　　法铃上(shàng)部(bù)相当于佛身，下部相当于(yú)佛语(yǔ)，金刚于其(qí)心中。

　　法铃的含义是(shì)惊觉诸(zhū)尊，警悟有情的意思。

金刚杵

　　金刚杵又名“伐折罗”，是由古(gǔ)印(yìn)度的兵器被(bèi)密教(jiào)吸收为法器。

　　金刚杵制作材质有金、银(yín)、铜、铁、香木(mù)等，一般分为有一股、三(sān)股、五股(gǔ)、九股等。

　　金(jīn)刚(gāng)杵代(dài)表坚固锋利之智，象征着所(suǒ)向无(wú)敌、无坚不摧(cuī)的(de)智慧和真如(rú)佛(fú)性，它可以断除(chú)各种烦恼、摧毁形形色(sè)色障(zhàng)碍修(xiū)道的恶魔。

　　也象征佛智、真如、空性(xìng)、慈悲和智慧等(děng)。

　　多和金刚铃一起使用(yòng)，金刚铃代表(biǎo)阴性(xìng)，金刚杵(chǔ)代表阳性(xìng)，有阴阳和(hé)之意。

法鼓

　　法鼓是(shì)藏传佛(fú)教中的(de)礼赞法器(qì)之一，常见的(de)种(zhǒng)类有大鼓、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎(gā)巴拉鼓(gǔ)等(děng)。

　　是(shì)用于(yú)佛教庆典、宗教(jiào)节日、活佛坐床、开光(guāng)仪典等重大喜庆(qìng)法事(shì)活动中(zhōng)不可或缺的法器之一。

什么叫做肉莲

　　肉莲(lián)是佛教密宗的(de)法(fǎ)器，佛教法(fǎ)器是指僧侣们举行佛事(shì)活动和佛教仪(yí)式时所用的器物(wù)。

　　佛法赋(fù)予了(le)它们特殊的作用，使它(tā)们不再是普通的器物(wù)，而变(biàn)得(dé)更加神圣庄(zhuāng)严。

　　藏传佛教法器的种类繁(fán)多(duō)，各(gè)种法(fǎ)器的(de)用(yòng)途、型制、大小也各(gè)不(bù)相(xiāng)同，如(rú)转经筒、念珠、海螺、金刚杵等。

　　它们大多借鉴了(le)印度佛(fú)教法(fǎ)器(qì)的形(xíng)式，并(bìng)加(jiā)入了自(zì)身的特(tè)色。

　　藏(cáng)传佛(fú)教的法器大多用(yòng)于供养诸(zhū)佛、庄严道场、修持佛(fú)法等。

　　世上真的有肉莲(lián)吗(ma)

　　真的。

　　真的存(cún)在的(de),肉莲法器真(zhēn)的存在的。肉莲法器是藏传佛教(jiào)密宗的一种(zhǒng)法器,是僧(sēng)侣们举行佛(fú)事活动和佛(fú)教(jiào)仪式时所(suǒ)用(yòng)的器物(wù)。

　　佛法(fǎ)赋予了它们特殊(shū)的(de)作用,使它们不再(zài)是普通的器物,而变得更加神圣庄严(yán)。

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佛教肉莲是什么

　　是佛家(jiā)的法(fǎ)器(qì)的(de)。

　　佛教肉莲是一种佛家的法器，肉莲可以净化(huà)心(xīn)灵(líng)驱除邪恶污秽。

　　佛教将(jiāng)许多美好(hǎo)圣洁(jié)的事物用莲(lián)花(huā)比喻(yù)，莲花生在(zài)污泥之中，出淤泥而不染。

　　所以好多神仙法器都(dōu)是(shì)莲(lián)花，例如何(hé)仙姑。

　　莲花代(dài)表佛(fú)的舌(shé)头。

　　莲花(huā)出(chū)淤泥而不染，至(zhì)清至(zhì)纯(chún)。

　　藏传(chuán)佛教认为莲花(huā)象征着最终的目标，即修成正果。

　　出淤泥而不染(rǎn)的莲花是表示纯净和断灭的一个(gè)主要佛教(jiào)象征。

　　它代(dài)表一切活动的鼎盛(shèng)阶(jiē)段，而进行这些(xiē)活动是为了完全避免堕入轮(lún)回之错(cuò)误。

　　佛菩萨(sà)端(duān)坐或(huò)站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。

　　佛菩萨被想(xiǎng)象(xiàng)成是洁白无瑕(xiá)、极尽善美的，其(qí)身、语、意(yì)是绝(jué)对清净的。

　　佛菩萨显现(xiàn)在轮(lún)回(huí)之中，但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障(zhàng)的污染。

　　藏传(chuán)佛(fú)教法器的种(zhǒng)类繁多，各种(zhǒng)法器的用途、型(xíng)制(zhì)、大小也各不相(xiāng)同(tóng)，如转(zhuǎn)经筒、念(niàn)珠、海螺、金刚杵(chǔ)等。

　　它们大(dà)多借鉴了印度佛教法器的形式(shì)，并加入了自身的特色(sè)。

　　藏(cáng)传佛教(jiào)的法(fǎ)器(qì)大多(duō)用(yòng)于(yú)供养诸佛、庄严道场、修持佛(fú)法等(děng)。

　　这些法器大(dà)体(tǐ)可以分为礼敬(jìng)、称赞(zàn)、供养、持验、护魔、劝(quàn)导六大类。

　　袈(jiā)裟、项(xiàng)珠、哈达等属于礼(lǐ)敬类；钟(zhōng)、鼓、骨(gǔ)笛、海(hǎi)螺、六弦琴、大号等属于称赞类；塔、坛城、八宝、七政、供台(tái)、华盖等(děng)属于供养(yǎng)类。

　　念珠、木鱼、金刚(gāng)杵(chǔ)、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于持(chí)验类；护身佛、秘密(mì)符印等属于护魔(mó)类；刻有或者写有六字(zì)真言的玛尼轮、转经筒和幢、石等属于劝导类。

　　每件法(fǎ)器都有其(qí)不同的宗教含(hán)义，有的(de)法器兼(jiān)有数种用途。

藏传佛教的(de)法器

法铃(líng)

　　法铃是藏传佛教弟(dì)子诵(sòng)经作(zuò)法时手中离(lí)不开的法器之(zhī)一。

　　分为碰(pèng)铃、金刚(gāng)铃两种，其材质(zhì)主要是(shì)铜质，造型为喇(lǎ)叭口，柄把(bǎ)呈半根金刚杵(chǔ)形(xíng)状，内有铃舌，外部镂(lòu)刻着各种图案。

　　在(zài)藏密中，铃象征着(zhe)般若(ruò)智，多与金(jīn)刚(gāng)杵(chǔ)合用，承负它的金刚杵(chǔ)代表着通过(guò)金(jīn)刚乘而变成(chéng)五种(zhǒng)无(wú)上智慧的(de)心之五种(zhǒng)烦恼或扰乱之(zhī)感受。

　　法铃上部相当(dāng)于(yú)佛身(shēn)，下部相当于佛语，金刚于其心中。

　　法铃的(de)含义是惊(jīng)觉诸尊，警悟(wù)有情的(de)意思(sī)。

金(jīn)刚(gāng)杵

　　金刚杵又名“伐折罗”，是由(yóu)古印度的兵器(qì)被密教(jiào)吸(xī)收为法器。

　　金刚(gāng)杵制作材(cái)质有金、银、铜、铁、香木等(děng)，一般分为有一(yī)股、三(sān)股、五股、九股等(děng)。

　　金刚杵代(dài)表坚固(gù)锋利之(zhī)智(zhì)，象征着所向无敌、无坚不摧(cuī)的智慧和真(zhēn)如(rú)佛(fú)性，它可以(yǐ)断除各(gè)种烦恼(nǎo)、摧毁(huǐ)形形色色障碍修道(dào)的恶魔。

　　也象(xiàng)征佛智、真如、空性(xìng)、慈悲(bēi)和智(zhì)慧等。

　　多和金刚铃一起使用，金刚铃(líng)代表阴(yīn)性，金(jīn)刚杵代表阳性，有阴阳和(hé)之意(yì)。

法鼓

　　法鼓是藏传(chuán)佛(fú)教(jiào)中的礼赞法(fǎ)器之(zhī)一(yī)，常见的种类(lèi)有大(dà)鼓、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴(bā)拉鼓等(děng)。

　　是用于(yú)佛教庆典(diǎn)、宗教(jiào)节日(rì)、活佛坐床、开(kāi)光仪典等重(zhòng)大喜庆(qìng)法事活动中(zhōng)不(bù)可或(huò)缺的法器之一。

什(shén)么叫(jiào)做肉莲(lián)

　　肉莲是(shì)佛教密宗的法器，佛教法器是(shì)指僧侣们举行佛事活动和佛教(jiào)仪式时所用的(de)器物。

　　佛法赋予了(le)它们(men)特殊(shū)的作(zuò)用(yòng)，使(shǐ)它们(men)不再(zài)是普通的器物，而(ér)变得(dé)更加神圣庄严。

　　藏传佛教法器的种类(lèi)繁(fán)多，各种法器的用途(tú)、型制、大小也各(gè)不相同，如转经筒(tǒng)、念珠、海(hǎi)螺、金刚杵等。

　　它们(men)大多借鉴了印(yìn)度佛(fú)教法器的形式，并加入(rù)了(le)自身的特(tè)色。

　　藏传佛教(jiào)的法器大多用于供养诸(zhū)佛、庄严道场、修持(chí)佛(fú)法等(děng)。

　　世(shì)上(shàng)真(zhēn)的有肉莲吗

　　真的(de)。

　　真的存在的(de),肉莲(lián)法(fǎ)器真的存在的。肉莲法器是藏(cáng)传佛(fú)教密宗的一种法器,是僧侣们举行佛事活动和佛(fú)教(jiào)仪式时所(suǒ)用的(de)器(qì)物。

　　佛法赋予了它们特殊的作用,使它们(men)不再是普通的器(qì)物,而变得更加(jiā)神(shén)圣庄(zhuāng)严。

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