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战狼3什么时候上映？扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到了弘范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一(yī)样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去(qù)崖山(shān)，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们(men)皇上做事(shì)，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还(hái)不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。<战狼3什么时候上映？/p>

　　颂闭七(qī)个多世纪(jì)，一个不(bù)朽(xiǔ)的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明、清(qīng)、民(mín)国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在(zài)旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力(lì)弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方书写文天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母，乃(nǎi)教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会(huì)，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一起去(qù)崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没能(néng)保护(hù)国家，还教唆人(rén)家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像(战狼3什么时候上映？xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家(jiā)亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还生(shēng)出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代表之作，作(zuò)者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的(de)爱(ài)国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多(duō)赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人(rén)心弦(xián)的大(dà)散文。