京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内行(xíng)说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性(xìng)的(de)一类角色的(de)总称。

　　旦(dàn)角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别(bié)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除(chú)担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工(gōng)老生(shēng)(如(rú)扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官(guān)生(shēng))、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中年以上的(de)男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据(jù)动物属相(xiāng)，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国(guó)粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与来自湖北的(de)汉调艺人合作，同(tóng)时又接受了昆(kūn)曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地方民(mín)间曲调，通过不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播中国传(chuán)统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏pǔ)的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐(zhú)步(bù)形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸(l外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏iǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱(pǔ)式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术一样，是和(hé)演员(yuán)一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总是舒(shū)眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都(dōu)有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色(sè)的(de)五官部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色的、以人的面部为表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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