死人(rén)体重(zhòng)实验(yàn)是真的吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽(niǔ)约时报》和一些医(yī)学(xué)杂志上(shàng)发表(biǎo)：在人(rén)离开人(rén)世的(de)那一刻(kè)，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜(dù)格(gé)尔的研究对象是六个(gè)奄奄一息(xī)的病人，在(zài)他们(men)死后(hòu)的那一霎那(nà)的体重(zhòng)和(hé)死前比轻了21.3克(kè)。为(wèi)此麦克杜格尔在相同的情况下对(duì)15条狗(gǒu)进行了测(cè)量(liàng)，结(jié)果发现它(tā)们的体重并(bìng)未发生可以察觉(jué)的变(biàn)化(huà)。

麦(mài)克杜格尔(ěr)通过(guò)这次实验得出了(le)一(yī)个(gè)结论：人(rén)的(de)灵魂(hún)有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是(shì)没有(yǒu)灵(líng)魂。麦(mài)克杜格尔(ěr)的这一猜测还促(cù)生了一(yī)部电影(yǐng)《21克》，其中的21克指(zhǐ)的就是灵魂的(de)重(zhòng)量。仅仅通过对六个病(bìng)人的实验就得出这样的(de)结(jié)论显然是(shì)不严谨的(de)，而且通(tōng)过(guò)体重的(de)减轻就(jiù)得出人是有灵魂的，有些像(xiàng)是从已知推未知，显然也(yě)是缺(quē)少逻(luó)辑的(de)。造成体(tǐ)重减(jiǎn)轻的原(yuán)因是多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是因为(wèi)灵魂(hún)的重量(liàng)这(zhè)一个可能性吗？

很明显(xiǎn)这个实验(yàn)带(dài)有严重的(de)先入(rù)为(wèi)主，这(zhè)点(diǎn)微小的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生(shēng)的(de)意义吗(ma)？当然(rán)是不能够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵(líng)魂(hún)的事情都是虚妄飘渺(miǎo)的，甚至是没有(yǒu)意(yì)义(yì)的。我(wǒ)们一直都(dōu)在疑惑人到底为什么(me)活着，总是很难(nán)找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中选择了自杀(shā)。生(shēng)命的意义并不在(zài)于(yú)灵(líng)魂，而(拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗ér)是在于(yú)内心，能够(gòu)能让自己觉得生活是充实(shí)的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天的生活是空(kōng)前的繁荣，繁荣到都没(méi)有办法更(gèng)繁荣了，不(bù)仅仅是(shì)物质生活的繁荣，还有就(jiù)是(shì)网络生活的繁荣，越来越多的(de)人都(dōu)是生活在网络(luò)世(shì)界的汪洋(yáng)大(dà)海中，网络中的我们是(shì)有灵魂的吗。大多是没有(yǒu)的(de)吧，因(yīn)为网络(luò)世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时(shí)又是那样(yàng)的真(zhēn)实(shí)。现(xiàn)在人们都是一个个忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像是真的(de)失(shī)去了灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自拜拜肉好减吗，拜拜肉难减吗己对自己(jǐ)的判断，今天的我们又(yòu)有多少时(shí)候(hòu)是(shì)主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮(cháo)推(tuī)着(zhe)向前走，即使是我们(men)的灵魂(hún)都不一(yī)定能够自己做主。没有(yǒu)人知道死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样(yàng)的假说，并且(qiě)看上去还非常合理，关键就看人(rén)们能(néng)不能接受。

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