无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在(zài)主(zhǔ)谓间(jiān)，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁(jié)，安贫(pín)乐道(dào)，不与(yǔ)世俗同流(liú)合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指奏乐乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文言文

1. 文言(yán)文中,之有什么(me)意思

　　 之(zhī)

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者(zhě)本人或(huò)听话(huà)者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人(rén)称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃(qiè)闵(mǐn)公(gōng)之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一(yī)般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副词后(hòu)，补(bǔ)足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它(tā)们的修(xiū)饰语之间，表示(shì)对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物、代(dài)事(shì)。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定(dìng)语的标志(zhì)。

　　用在(zài)定(dìng)语和中心语(yǔ)（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存(cún)，师之所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其(qí)求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山(shān)记(jì)》） （三）结(jié)构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前(qián)的宾语(yǔ)之后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之前，译时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或(huò)一个分句时(shí)，"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道(dào)之不传(chuán)也(yě)久矣！欲(yù)人之(zhī)无(wú)惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有(yǒu)孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动词(cí)的末(mò)尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整音节(jié)的(de)作用(yòng)，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌(shé)，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹(cáo)刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学(xué)而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢(shǐ)从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几(jǐ)种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“的”，放在(zài)定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译(yì)：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了(le)路(lù)的远近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：对于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来(lái)的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》）译(yì)：我认为(wèi)菊花是(shì)花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最(zuì)高(gāo)理想实施(shī)的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒(shū)缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词(cí)谓(wèi)语前(qián)。

　　 其格式(shì)为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公(gōng)输》）译(yì)：宋国(guó)有什(shén)么(me)罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代汉语(yǔ)的说法(fǎ)，“何(hé)陋之(zhī)有(yǒu)？”即(jí)为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者(zhě)。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于(yú)现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道(dào)的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：用箬篷(péng)叶做成的船篷(péng)覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高(gāo)月小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文示代(dài)词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(g陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文āo)尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意(yì)思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临(lín)之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之(zhī)”的(de)用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面(miàn)的一个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结构助词“的”解(jiě)，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动词或形(xíng)容词（谓(wèi)语）之间时，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词(cí)，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间，起(qǐ)取消句子(zi)独立性的作(zuò)用(yòng)。

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