相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今(jīn)义两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法是什么，相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义(yì)各(gè)是什(shén)么是“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃(qì)，抛(pāo)弃的。

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相委而去的委的(de)古义和两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法今义是什么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是(shì)什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时(shí)年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不(bù)至，则是无信；

　　对子(zi)骂(mà)父(fù)，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与友(yǒu)期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人(rén)们(men)办事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为(wèi)人(rén)要(yào)方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬(yáng)了(le)陈元方(fāng)维护父亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯穗人便(biàn)怒曰：高闷“非人哉！与人(rén)期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对(duì)话(huà)时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们(men)办事要(yào)讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

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