但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么(me)，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前(qián)，一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)以及但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思和体会，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴(yīn)山的意思

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王(wáng)昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一(yī)：“秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关(guān)，守边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早(zǎo)年赴西域时所做(zuò)，《出塞》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所(suǒ)处的(de)时代，正值盛唐，这一(yī)时期(qī)，唐在对外(wài)战争中(zhōng)屡屡取胜，全民族(zú)的自(zì)信心极(jí)强(qiáng)，边塞(sāi)诗人的作品中，多能体现(xiàn)一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴望(wàng)和平，《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的(de)这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但使龙城飞将在(zài)，不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思是(shì)：只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定(dìng)不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄(líng)《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是秦汉时芹旦期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征夫(fū)未回(huí)还。

　　只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过(guò)阴山(shān)。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只(zhǐ)要(yào)。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名将李广(guǎng)，龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙城就是(shì)汉代的李(lǐ)广练兵之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵观(guān)李广一(yī)生(shēng)主(zhǔ)要的时间都在(zài)抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴掠边(biān)。

　　这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。<木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢/p>

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中(zhōng)部(bù)及河北北(běi)部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞(sāi)诗中，多能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的(de)强(qiáng)烈自信。

　　但是频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的(de)这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这(zhè)是一首著名(míng)的边塞诗，表(biǎo)达了诗人希(xī)望起任(rèn)良将，早日(rì)平(píng)息边塞战(zhàn)事，使(shǐ)人民过(guò)上安定(dìng)的生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句(jù)勾勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷(lěng)月(yuè)照边关的(de)苍凉景象。

　　“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四字交错(cuò)使用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意思是(shì)秦汉时的明(míng)月(yuè)，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未(wèi)间歇过，突出(chū)了(le)时(shí)间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人未还”，“万(wàn)里”指边塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还”使人联想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解(jiě)脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有(yǒu)才能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军(jūn)李广而(ér)今健在，绝不许让胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的名将卫(wèi)青，而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指代外族入(rù)侵(qīn)的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方东西走向的(de)大山脉，是(shì)汉代北方(fāng)边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让人们(men)在(zài)对往事的对比中，得出必要(yào)的结(jié)论。

　　这首诗(shī)虽然(rán)只(zhǐ)有(yǒu)短短(duǎn)四行，但是通过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和(hé)结束这(zhè)种(zhǒng)边防不(bù)顾局面的愿望(wàng)；又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满，返汪同时又(yòu)以大局为重，认识(shí)到战争的正(zhèng)义性，因而个人利(lì)益服从(cóng)国(guó)家安全(quán)的(de)需要(yào)，发(fā)出了(le)“不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”的(de)誓言，洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风(fēng)光进行细致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选取了征戍生活中的(de)一个典型画面(miàn)来揭示士(shì)卒(zú)的(de)内心世(shì)界。

　　景物描写(xiě)只是用(yòng)来刻划人(rén)物思(sī)想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了人物(wù)的感情色彩(cǎi)。

　　把复杂的(de)内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作(zuò)者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著名边塞诗人，后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之(zhī)年，始中(zhōng)进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学宏(hóng)辞，授(shòu)汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长(zhǎng)安(ān)，改授江宁丞。

　　被(bèi)谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起(qǐ)，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以(yǐ)登第之前赴(fù)西北(běi)边塞(sāi)所作(zuò)边(biān)塞诗最著，有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦(yì)有(yǒu)“诗家天子王江(jiāng)宁”的(de)说法(fǎ)）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前，一(木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢yī)定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和(hé)体会，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意思，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐(táng)代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征人未回(huí)还。

　　倘(tǎng)若龙(lóng)城的飞将卫青(qīng)如今(jīn)还在，绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐(táng)，这一时期，唐在(zài)对外战(zhàn)争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜，全(quán)民族(zú)的自信心极(jí)强，边塞(sāi)诗(shī)人的作品中，多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人(rén)民不堪重负(fù)，渴望和平，《出塞(sāi)》正是(shì)反(fǎn)映了人民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦汉时(shí)芹(qín)旦(dàn)期的明月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫(fū)未回(huí)还。

　　只要(yào)龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在(zài)，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名(míng)将李(lǐ)广，龙(lóng)城是唐(táng)代的(de)卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代的李广(guǎng)练兵之地(dì)，在今(jīn)河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带(dài)，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵(zòng)观(guān)李广一生(shēng)主要的时间(jiān)都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞将指的(de)是卫青奇袭龙城的(de)事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去(qù)病传》载(zài)，元光六(liù)年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城(chéng)，颜师(shī)古(gǔ)注(zhù)曰：“笼”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古(gǔ)中部及(jí)河北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人民(mín)不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的(de)这种和(hé)平愿望。

　　【赏(shǎng)析】：

　　这是一首著名的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗人(rén)希(xī)望起任良将，早日(rì)平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望(wàng)。

　　诗人从(cóng)描(miáo)写景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)”不能理解为秦时的(de)明(míng)月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字(zì)交错使用，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里(lǐ)的战事(shì)自秦(qín)汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇过，突出了(le)时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还(hái)”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想(xiǎng)到战争给(gěi)人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情(qíng)感。

　　怎样才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗人寄希望于(yú)有才(cái)能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫青(qīng)和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教(jiào)”字(zì)读平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉，是汉(hàn)代(dài)北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含蓄、巧妙，让(ràng)人们在对(duì)往事的对(duì)比中(zhōng)，得出(chū)必(bì)要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短(duǎn)短四行，但(dàn)是通(tōng)过对边疆景(jǐng)物和(hé)征人心理的描绘，表现(xiàn)的(de)内(nèi)容(róng)是(shì)复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望；又(yòu)流露(lù)了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满(mǎn)，返汪(wāng)同时(shí)又以大局(jú)为重，认(rèn)识(shí)到战争的正义性，因而(ér)个(gè)人利(lì)益(yì)服(fú)从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细致(zhì)的描(miáo)绘，他只是(shì)选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面来(lái)揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透(tòu)了人(rén)物的(de)感情色彩。

　　把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗里，深沉含(hán)蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农耕，而立之(zhī)年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书郎，又中(zhōng)博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉(wèi)，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗(shī)以(yǐ)七绝见长，尤以登第(dì)之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家(jiā)天子王江宁”的说(shuō)法）。

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