四大(dà)灵猴的兵(bīng)器的(de)名字是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字(zì)以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什(shén)么(me)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴的(de)兵器叫什(shén)么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　通(tōng)臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识(shí)天时，知地利，移星换(huàn)斗

　　灵明(míng)石(shí)猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称(chēng)之为(wèi)石猴，是因为(wèi)他是(shì)由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天(tiān)地(dì)三(sān)界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单(dān)成(chéng)一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是(shì)太上老君冶炼的神铁，后来(lái)被(bèi)大(dà)禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后(hòu)来被遗留(liú)在东海(hǎi)，成(chéng)为东(dōng)海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻马(mǎ)猴(hóu)：晓阴阳(yáng)，会人(rén)事，善出入，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为(wèi)了治理水患，曾(céng)三过桐柏山(shān)，可每(měi)次从这(zhè)里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这个妖怪(guài)便是混世四猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通广大，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言(yán)善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮(huái)水(shuǐ)各处的深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远近。

　　大禹(yǔ)派遣诸(zhū)神去降妖除(chú)魔，可很多神将(jiāng)都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多(duō)天(tiān)的对峙(zhì)，最终派庚辰出(chū)战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁链锁住无(wú)支祁的(de)颈子(zi)，又把他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后(hòu)把他压在(zài)淮河南(nán)边(biān)的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器(qì)是镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将不计(jì)其数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有(yǒu)千年(nián)道行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿见字如晤,展信舒颜，展信安的用法猴曾与杨戬大(dà)战不分(fēn)胜(shèng)负(fù)，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生(shēng)在(zài)此棍之下(xià)。

六(liù)耳猕猴：善(shàn)聆音(yīn)，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称(chēng)久(jiǔ)炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟(wù)空的(de)模(mó)样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两个人从天(tiān)上(shàng)打(dǎ)到(dào)地(dì)下再打到水里，所有的(de)神仙都(dōu)分(fēn)辨不(bù)出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的(de)通灵神兽谛听分辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于六耳猕猴的(de)本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖道出了假悟空的身份(fèn)并用金钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意(yì)金箍棒几(jǐ)乎(hū)不相(xiāng)上下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武器(qì)是(shì)随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六(liù)耳代表人心，道(dào)心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器的(de)武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙悟空是(shì)也，这厮虽(suī)灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶(jiē)段(duàn)，但却不(bù)归(guī)魔界(jiè)管辖(xiá)，常在三界闲逛(guàng)，会十八般武(wǔ)艺，七(qī)十二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃金丹(dān)多了(le)，有金刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天(tiān)宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上(shàng)手(shǒu)中那根铁(tiě)棒(bàng)，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这(zhè)些都还不是重点，最重要的(de)是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法(fǎ)术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想(xiǎng)，这天(tiān)地(dì)间的(de)能量何(hé)其庞大，一(yī)般的仙魔大都是(shì)以自(zì)己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和王(wáng)中王却不一(yī)样，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就(jiù)象网游中的(de)法师和战士(shì)，法师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到(dào)后期却(què)不是战士的(de)对手(shǒu)，特别是在打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入(rù)，避(bì)死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进(jìn)化的潜能(néng)，但他(tā)的(de)纯(chún)血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过(guò)人，师(shī)从西天弥勒(lēi)佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香(xiāng)火。

　　 民间(jiān)尊他(tā)为神猴大将军，修祠建庙，风光无限，造(zào)福(fú)一(yī)方。

　　手拿的(de)武器也是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万(wàn)六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神针同(tóng)形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立一处,能知(zhī)千里外之(zhī)事(shì),凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理,知(zhī)前后,万物皆明.与真悟空同(tóng)象同音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是跳出三(sān)界(jiè)外，不在(zài)五(wǔ)行中的(de)。

　　四大灵猴的兵(bīng)器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵(bīng)的(de)。关于(yú)四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)以及四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么(me)名字啊(a)，四大(dà)灵猴的兵器(qì)分别是什么(me)，四大(dà)灵猴的兵器来历，四大神猴兵(bīng)器(qì)是什么(me)，四大灵(líng)猴分别叫什么(me)等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

四大(dà)灵猴的兵器叫(jiào)什么名(míng)字

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴：通变化，识天时(shí)，知地利，移星换斗

　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之所以称之为石猴，是因为他(tā)是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙(sūn)悟(wù)空单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们(men)也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼(liàn)的神(shén)铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成(chéng)为东海龙王(wáng)的定海神针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大(dà)禹为(wèi)了治理水患，曾三(sān)过桐柏山(shān)，可(kě)每次从这(zhè)里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的(de)赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁(qí)不仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵(líng)动迅捷，而(ér)且还能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去(qù)降妖(yāo)除魔，可(kě)很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹(yǔ)命人用(yòng)大铁链锁住无支祁的颈子，又把他的(de)鼻孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂猿猴(hóu)：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁(yuán)洪。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有千年道(dào)行，和(hé)杨戬一样精(jīng)通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘(niáng)出面(miàn)，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人那(nà)足以斩仙(xiān)灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生(shēng)在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地(dì)精，有人(rén)说他是孙悟空的二心，因此与孙(sūn)悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经(jīng)非常熟悉，他(tā)变(biàn)成孙(sūn)悟空的(de)模(mó)样，打昏了(le)唐僧，抢走(zǒu)了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地下再打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地(dì)府，地藏王菩萨的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨出了(le)两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄(shè)于六(liù)耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺，如来佛(fú)祖道出了假(jiǎ)悟(wù)空的(de)身份并用金钵擒获了六(liù)耳猕猴，而(ér)后被(bèi)孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不相上下(xià)。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表道(dào)心，六耳代表人心，道心如(rú)真金，人心似顽(wán)铁，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一铁(tiě)。

西(xī)游(yóu)记四大灵猴的武器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴见字如晤,展信舒颜，展信安的用法——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但却(què)不(bù)归魔界管辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七(qī)十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去(qù)十(shí)万八千(qiān)里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚(gāng)不(bù)坏之(zhī)身，大闹天宫，力战(zhàn)千军万马。

　　再加上手中那(nà)根铁(tiě)棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还(hái)不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最(zuì)重要(yào)的是，这(zhè)厮(sī)和王中(zhōng)王一样，都是肉(ròu)搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试想，这(zhè)天地(dì)间的能(néng)量何其庞大，一(yī)般的仙魔大(dà)都是以自己(jǐ)为(wèi)媒(méi)介，借用(yòng)天地(dì)之力。

　　但(dàn)孙悟空(kōng)和王中王却不一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象(xiàng)网游中的法师(shī)和(hé)战(zhàn)士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后期(qī)却(què)不是战(zhàn)士的对手，特(tè)别是(shì)在打架(jià)群殴上，一个近身一(yī)棒，任你法术通天也(yě)无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延(yán)生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜能，但他的(de)纯血种现在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学(xué)得无量(liàng)神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民(mín)间尊他(tā)为神猴大将军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一(yī)方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造(zào)的铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神针同形(xíng)同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若立一处(chù),能知千里外之事(shì),凡(fán)人说话,亦能知之,故此(cǐ)善聆音(yīn),能察理(lǐ),知前后,万(wàn)物(wù)皆明.与真悟空(kōng)同(tóng)象同音者,六(liù)耳猕猴(hóu)也。

　　此(cǐ)四猴者，不(bù)入十(shí)类之种，不达两间之(zhī)名(míng)。

　　四大神(shén)猴 更是跳出(chū)三界外，不在五行(xíng)中的。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 见字如晤,展信舒颜，展信安的用法