前段时间，「黑丝“外卖媛”」「千元牛杂汤(tāng)粉」等热搜词条全网刷屏(píng)。

一碗 1400 元(yuán)的牛杂(zá)汤粉菜单和(hé)性感的黑丝“外卖媛”图(tú)片拼接在(zài)一(yī)块(kuài)，让吃瓜群(qún)众乐此不疲，纷纷对(duì)背后隐情展开了大胆的想象。

11 月 16 日(rì)，一位有着(zhe) 42 万粉丝、名为(wèi)“小逗逗”的网红(hóng)发布(bù)了一篇深情感(gǎn)慨的道歉信，揭开了事(shì)实的(de)真相。

原来，为了追逐自媒体(tǐ)平台(tái)上的流量，她想方设法冒充外卖骑手身(shēn)份(fèn)，通过摆拍(pāi)送外卖的视(shì)频和照片获取关注。

当时冲(chōng)上热搜的照(zhào)片都(dōu)长什么(me)样？

弯腰翘臀凹造型(xíng)、跷(qiāo)着腿故意走光、跪(guì)式(shì)服务(wù)，能擦的边(biān)都擦了出来。

这是(shì)生(shēng)怕别(bié)人不知道她的性感，充满(mǎn)荷尔蒙的照(zhào)片肆意撩拨(bō)着(zhe)观众的神经。

她在道歉(qiàn)信中(zhōng)说：“这些照(zhào)片损(sǔn)害了(le)广大骑(qí)手(shǒu)群体的形象，给社会公众(zhòng)造成误解，并已认(rèn)识到错误删除(chú)掉(diào)所有照片。”

当(dāng)时拍摄的时候，难道就没想过会(huì)给穿(chuān)街走巷的外卖(mài)员泼了(le)脏水(shuǐ)？道(dào)歉(qiàn)就来(lái)得这么突然？

让我们再看看之前(qián)的一则消息。

就在(zài)不久前，海南省琼中黎(lí)族苗(miáo)族自治县公安局发(fā)布了一(yī)则澄清公(gōng)告。

否认了一则关(guān)于(yú)“外卖店铺深夜营业(yè)，售价高达(dá) 1400 元的牛杂(zá)汤粉被质疑提供非法服务(wù)”的网络(luò)传言。

公安局指出，这个传言(yán)纯属谣言，而有关的(de)“外卖员”图片则是由多个网络素材拼凑而(ér)成。

没错，那些图片正是(shì)来自该网红博主。

所谓(wèi)的(de)“外(wài)卖媛”，不过是一种标签。

这背(bèi)后隐藏的，是对特定群体(tǐ)形象的不公(gōng)平揣测和(hé)误(wù)导。

近两年，“媛”标(biāo)签贴个不停，从“佛媛”到“病(bìng)媛”，再到更多(duō)的(de)“XX媛(yuàn)”。

最让(ràng)人震惊(jīng)的莫过于“佛媛”，她们或(huò)是坐在蒲团上，双手合十(shí)虔诚祈祷，嘴里(lǐ)念着「般若波罗蜜」。

或是在挂着“禅意乐活”字画的书房里，手抄经书，品(pǐn)茶摇扇(shàn)，偷得浮生(shēng)半日闲。

或(huò)是在寺庙庭院、湖泊凉亭，紧(jǐn)身旗袍烘托着(zhe)唯美的(de)身材(cái)，手打油纸(zhǐ)伞，仿若《兰亭集》歌词(cí)里的意境一般。

经书、佛寺、美女(nǚ)、大长腿、紧身(shēn)旗袍交织在一块，还(hái)真是(shì)充满氛围感，让不知(zhī)情的(de)观众(zhòng)心潮澎(pēng)湃。

可(kě)惜，都是假的。

美图(tú)的(de)背后，其(qí)实只(zhǐ)是在“借佛(fú)营销(xiāo)”，打着“擦边球”的幌(huǎng)子开(kāi)始卖(mài)货(huò)。

把梦(mèng)里才会有的画面(miàn)搬(bān)到社交媒体上，不得(dé)不说这些(xiē)“佛媛”把吃瓜群众(zhòng)的心理(lǐ)活动拿捏得(dé)死死的(de)。

随后不久，性感的“佛媛”们便被悉数封(fēng)杀，闹剧过(guò)后(hòu)，是一地鸡毛。

但(dàn)这丝毫不影响另(lìng)外(wài)一位新角色登场——“病媛”。

她们(men)在(zài)生病(bìng)期间，居然不忘(wàng)化妆，拍下带妆(zhuāng)的(de)住院(yuàn)照(zhào)片，发在社交平台上。

而(ér)当病好(hǎo)了之后(hòu)，她(tā)们就开始分享疤痕修复贴(tiē)、保(bǎo)健(jiàn)品(pǐn)等产品。

这种(zhǒng)“生(shēng)病(bìng)也是生财之道”的行为，引起了网友的一片愤怒(nù)。

结(jié)语：虽(suī)然女主小(xiǎo)逗逗最(zuì)后发文道歉，但此事也(yě)反映出了(le)当(dāng)今社会下的(de)一种极为(wèi)不(bù)良的(de)现象。在网(wǎng)络时代，许多人(rén)为了追求名利和(hé)关注，不惜采取各种手段来吸引眼(yǎn)球。这种行为不仅损害了他人的权益，也让自己陷入了道德的沼泽。正如这位美(měi)女(nǚ)学(xué)生(shēng)外卖“媛”一样(yàng)，她的(de)行为虽(suī)然在短时(shí)间内吸(xī)引了大(dà)量的关注(zhù)，但最终(zhōng)却让她自己陷入(rù)了困境。

作为(wèi)社会(huì)公众的(de)我们，应该如何看待这种现象？在这个看似繁(fán)荣的网络时代，我们是否已(yǐ)经迷失了(le)自己(jǐ)，忘记了真正的价值(zhí)观？这是一个值得(dé)深思的问题(tí)。

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