他们是中国的屈原，波兰(lán)的天文学家、日心说创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期重要的人文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作家，杰(jié)出(chū)的戏剧家和(hé)诗(shī)人(rén)威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史(shǐ)上一位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标(biāo)志着中国(guó)诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风(fēng)骚(sāo)”，对后世(shì)诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥(gē)白(bái)ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团尼(ní)（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提(tí)出了日(rì)心(xīn)说，否定了教(jiào)会的权(quán)威，改变(biàn)了(le)人类对自(zì)然(rán)对自(zì)身的看法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥(gē)白尼仍坚信日(rì)心(xīn)说(shuō)，并认为日(rì)心说与其并无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计(jì)算完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生于(yú)法国中部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修道(dào)院当了修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古(gǔ)代文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的时间获(huò)得了学(xué)士学位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人传》第一部出版，次年(nián)出(chū)版第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证(zhèng)的(de)保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教(jiào)书(shū)，教书期间，他完成了(le)《巨(jù)人(rén)传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎(lí)去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕(pī)ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团尔”，是英国文学(xué)史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最伟(wěi)大(dà)的(de)作(zuò)家，全(quán)世(shì)界最卓越的文(wén)学家(jiā)之一(yī)。

　　德国(guó)的(de)狂飙(biāo)运(yùn)动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他(tā)的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐(cì)我(wǒ)智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的位置也是独一无二的，没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟有(yǒu)三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人(rén)说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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