非(fēi)练实不食的练实是(shì)什么意思(sī)，练实指的是(shì)什么是练实是竹子开花后(hòu)结的(de)果实的。

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非练(liàn)实不(bù)食的练实是(shì)什么(me)意思，练实指的是什么(me)

　　练实(shí)是竹子开花后结的果(guǒ)实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄(zhuāng)子(zi)·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐不止，非(fēi)练(liàn)实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白(bái)绢：素练、江(jiāng)平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操作(zuò)：练习(xí)、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水(shuǐ)》是(shì)《庄子》中的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北(běi)海(hǎi)海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思想家(jiā)、哲(zhé)学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是继(jì)老子(zi)之(zhī)后，战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物，是道家(jiā)学(xué)派的主要代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一。

非(fēi)练(liàn)实(shí)不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　出自(zì)战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文节选：

　　惠(huì)子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见(jiàn)之闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短。

　　或(huò)谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往(wǎng)见之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮(bàn)岩鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人对惠子(zi)说(shuō)：“庄子来梁国，是想闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短(xiǎng)取代你做(zuò)宰相。

　　”于(yú)是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天(tiān)三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一(yī)种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子(zi)的果实不(bù)吃，不(bù)是(shì)甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一(yī)只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声(shēng)。

　　现在你也(yě)想用你的梁(liáng)国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料(liào)

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认(rèn)识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了(le)认识事物的(de)复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性(xìng)和认知过程(chéng)的变异性，指出(chū)了认知之不易和准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文过(闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短guò)分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无(wú)为(wèi)，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于(yú)功名富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子(zi)对功(gōng)名利禄的态度。

　　文章善于(yú)运(yùn)用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作鸱，把(bǎ)功名(míng)利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠，表明自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利禄的立场和志趣，讽(fěng)刺了惠(huì)子醉心于(yú)功名利禄且无端猜(cāi)忌(jì)别人(rén)的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公。

　　他(tā)创(chuàng)立了华夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战国时期道家(jiā)学派的代(dài)表人物(wù)，是(shì)道家(jiā)学派的(de)主(zhǔ)要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵(líng)活多变(biàn)，能把一些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文学的(de)哲(zhé)学(xué)，哲学的(de)文学(xué)”。

　　代表作品为(wèi)《庄子》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子

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