不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意(yì)思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段时间后就是一(yī)千(qiān)里路的。

　　关于(yú)不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)是啥意(yì)思以及不积跬步(bù)到底读gui还是kui，跬怎么读，日积跬步(bù)以(yǐ)至千(qiān)里是啥意思，日(rì)积跬步(bù)以至千里，日积跬步(bù)无以至千里不积小流意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

不(bù)积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意(yì)思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流(liú)，无以成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上食埃(āi)土，下(xià)饮(yǐn)黄(huáng)泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可寄(jì)托(tuō)者，用(yòng)心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一步半步的行程，就没有办法(fǎ)达到(dào)千里之远；

　　不(bù)积累细小的流水，就(jiù)没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十天，它(tā)的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下(xià)来了，那(nà)么(me)腐(fǔ)朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下(xià)去(qù)，那么金石也能(néng)雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的(de)泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是(shì)一个汉(hàn)触动的意思解释，颇受触动的意思语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里(lǐ)”连用，意为做(zuò)事(shì)情不一点一点积累(lèi)，就永远无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的(de)累计(jì)，就没有(yǒu)办法到(dào)达(dá)千(qiān)里的地(触动的意思解释，颇受触动的意思dì)方；不(bù)积累小河流，就没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用，可(kě)以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在(zài)不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避(bì)西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人(rén)物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下(xià)学宫(gōng)的(de)祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀(xún)子对儒(rú)家思(sī)想有所发展，提倡性恶论(lùn)，常(cháng)被(bèi)与孟(mèng)子的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 触动的意思解释，颇受触动的意思