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再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)是助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子(zi)的独(dú)立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性,无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等(děng)问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独立(lì)性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合污的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出(chū)名(míng)。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍(dú)之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍(dú)之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今(jīn)义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(调(diào):弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思(sī)文言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如(rú)列传》:“均~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它(tā)们”、“他(tā)们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段(duàn)于(yú)鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立(lì)~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话(huà)者的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng),一般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的(de)标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的(de)修饰语之间,表示(shì)对(duì)方(fāng)位、时间(jiān)、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文(wén)言文中的(de) 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

  (《师(shī)说》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事(shì)理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指(zhǐ)示代(dài)词,表近指。

  可译为"这",通(tōng)常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词(cí),定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之(zhī)观于天(tiān)地、山川、草(cǎo)木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得,以其求思之(zhī)深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语之后,动(dòng)词谓(wèi)语或(huò)介词之前,译(yì)时(shí)应省(shěng)去。

  如(rú): 宋(sòng)何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋(sòng)有(yǒu)何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为主语、宾语(yǔ)或一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起(qǐ)取消句子独立性的作用,可不译。

  译时(shí)也可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼(yú)之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词(cí)。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌(shé),强于百再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了万(wàn)之师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物(wù),译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学而不(bù)厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前(qián)狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词(cí):

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”,放在(zài)定语和中心语之间,作(zuò)定语的标志。

   其格式为:定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译(yì):物(wù)体本(běn)身以外的(de)乐趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng),得无(wú)异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物(wù)后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:忘记(jì)了路的远近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复句(jù)的成分。

   不必(bì)译出。

   其(qí)格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染(rǎn)。

  (刘禹锡(xī)《爱(ài)莲(lián)说(shuō)》)译(yì):我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而(ér)不受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花(huā)之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼记)译(yì):当(dāng)政治(zhì)上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副词(cí)后起协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑(yí)问代词作宾语时(shí),放(fàng)在动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前(qián)面。

  这个“之”只是(shì)提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即(jí)为(wèi)“有何(hé)陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面。

  例如: 马之(zhī)千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行(xíng)千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃(chī)完(wán)一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭(jié)我盈,故克(kè)之。

再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了

   (左秋(qiū)明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指(zhǐ)船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出(chū)”。

  (魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指窗户。

   2、指示代词,相当于现(xiàn)代汉(hàn)语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之(zhī):代指桃花(huā)源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还(hái)不能挖(wā)掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的(de)神庙中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去(qù)、的意思(sī),词性(xìng)不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名(míng)之者谁(shuí)?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后(hòu)面(miàn),“之”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

  可(kě)以代人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之(zhī)广陵(《送(sòng)孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也(yě)是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点名词(cí),前(qián)面有人名或人称代词,整(zhěng)个(gè)句子合(hé)起来(lái)应为“某(mǒu)人(rén)去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其纹理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的一个词(cí)是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之美(měi)也(yě)。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代(dài)词(主语)和(hé)一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取消句子(zi)独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾(wěi),或用(yòng)在三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这(zhè)。

 再大的胸躺下都是平的,胸明明很大但为什么一躺下就平了  4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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