但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁勇善战的(de)将(jiāng)军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会(huì)，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的(de)意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意(yì)思

　　但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时(shí)明(míng)月(yuè)汉时关，万(wàn)里(lǐ)长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧(jiù)是秦汉时期的明月和边(biān)关，守边御敌鏖战万(wàn)里征(zhēng)人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不许匈奴南下芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代，正(zhèng)值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民(mín)族(zú)的自信心(xīn)极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同时(shí)，频(pín)繁的(de)边(biān)塞(sāi)战(zhàn)争，也(yě)使人民不(bù)堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的(de)这种和平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度(dù)阴山”什么意思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山(shān)。

　　”的(de)意思是：只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出(chū)处(chù)】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的(de)明月和边关，守边御敌(dí)鏖(áo)战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定不(bù)会让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李广练兵之(zhī)地，在今河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带，为(wèi)汉(hàn)代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都在抗击(jī)匈奴，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的将领(lǐng)。

　　令有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至(zhì)笼城，斩首(shǒu)虏数(shù)百。

　　笼城，颜(yán)师古注(zhù)曰：“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位(wèi)于今内(nèi)蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但是频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使人民不(bù)堪重负(fù)，渴望(wàng)和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了(le)人民的(de)这种和平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将(jiāng)，早日平(píng)息边塞战事，使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物景入手，首句勾勒出(chū)一(yī)幅冷月照(zhào)边关的苍(cāng)凉景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能(néng)理解为(wèi)秦(qín)时的(de)明月(yuè)汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关(guān)、月(yuè)四字交错(cuò)使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义”，意思是(shì)秦汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉(hàn)以来一直未间歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次(cì)句“万里(lǐ)长征人未还”，“万里”指(zhǐ)边塞和(hé)内地(dì)相距万里，虽属虚指，却(què)突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争(zhēng)给(gěi)人(rén)带(dài)来(lái)的(de)灾难，表达(dá)了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度(dù)阴山。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫(wèi)青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则指威名(míng)赫(hè)赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一(yī)人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

　　“不教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读平(píng)声(shēng)；“胡马”，这里(lǐ)指(zhǐ)代外(wài)族入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北(běi)方东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉，是汉代北(běi)方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在(zài)对(duì)往事的(de)对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽(suī)然只有短短(duǎn)四(sì)行，但是通过对(duì)边疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘，表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士(shì)卒的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿(yuàn)望；又(yòu)流露了对朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的(de)不满，返汪同时又(yòu)以大(dà)局(jú)为重，认(rèn)芬迪和gucci是一个档次吗，芬迪和gucci是一个档次吗识到战(zhàn)争的正义性，因而(ér)个人利益服从国家安(ān)全的需要(yào)，发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言(yán)，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风(fēng)光(guāng)进行(xíng)细致的描绘，他(tā)只是选取了(le)征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世(shì)界。

　　景物描写只是(shì)用来刻划(huà)人物(wù)思想感(gǎn)情的一种手(shǒu)段，汉关(guān)秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了(le)人物(wù)的感情色彩。

　　把复杂(zá)的(de)内容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉(chén)含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今(jīn)山西太原(yuán)）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人，后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

　　早年(nián)贫(pín)贱(jiàn)，困于(yú)农耕，而立之年(nián)，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省(shěng)校书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事(shì)贬岭南(nán)。

　　与李白、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

　　开元末返(fǎn)长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀(shā)。

　　其诗(shī)以七绝(jué)见长，尤以(yǐ)登第之(zhī)前(qián)赴(fù)西北(běi)边(biān)塞所作边塞诗(shī)最(zuì)著(zhù)，有“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法(fǎ)）。

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这样骁勇善战(zhàn)的将军立马阵(zhèn)前，一定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)和(hé)体会，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山是什(shén)么诗(shī)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思

　　但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐(táng)代王昌龄的(de)《出(chū)塞》其(qí)一(yī)：“秦时(shí)明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉(hàn)时期的明月(yuè)和边关(guān)，守边御敌鏖(áo)战万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng)，全(quán)民族的自信心(xīn)极强(qiáng)，边(biān)塞诗人(rén)的作品中(zhōng)，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民不堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)”什么意(yì)思(sī)？

　　这题我会！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思(sī)是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李广如今还在(zài)，一(yī)定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期(qī)的明月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在(zài)，一(yī)定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐代(dài)的卢(lú)龙(lóng)城（卢(lú)龙城就是(shì)汉代的李广练兵之地(dì)，在今(jīn)河北省喜(xǐ)峰口附近(jìn)一带(dài)，为汉代右北(běi)平郡所(suǒ)在地），纵观李广(guǎng)一生主要的时间都(dōu)在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将(jiāng)领。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载(zài)，元(yuán)光六(liù)年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军，出(chū)上谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以在其边塞诗中(zhōng)，多能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自(zì)信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的(de)边塞(sāi)诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早(zǎo)日平(píng)息边塞战事，使人民(mín)过上安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照边(biān)关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉(hàn)代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字(zì)交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦(qín)汉时的(de)关(guān)。

　　诗(shī)人暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突(tū)出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战(zhàn)争给人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达(dá)了(le)诗人悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有才(cái)能的将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫(wèi)青(qīng)和飞将军李广而今健在，绝(jué)不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过(guò)阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰(rǎo)是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平声；“胡马”，这里指(zhǐ)代外(wài)族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨(kuà)过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走向的大山(shān)脉，是汉(hàn)代北方边(biān)防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含蓄(xù)、巧妙(miào)，让人们在对(duì)往事的对比中，得(dé)出必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四行(xíng)，但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不(bù)顾局面的愿望；又流露了(le)对(duì)朝廷不能(néng)选(xuǎn)贤任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重，认(rèn)识到战争的正义性，因而个(gè)人利益服从国家安全(quán)的需要(yào)，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着(zhe)爱(ài)国激情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细致的描绘，他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世界。

　　景(jǐng)物描写只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的(de)一(yī)种手(shǒu)段，汉关秦月，无(wú)不(bù)是融情入景，浸透(tòu)了人物的感情色彩。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内容熔(róng)铸在四(sì)行诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐人(rén)寻味(wèi)。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山(shān)西太原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞诗人(rén)，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中进(jìn)士(shì)。

　　初任(rèn)秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学(xué)宏(hóng)辞，授(shòu)汜(sì)水尉(wèi)，因事(shì)贬(biǎn)岭(lǐng)南。

　　与(yǔ)李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元(yuán)末返(fǎn)长(zhǎng)安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起(qǐ)，为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边塞所作边塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子(zi)王江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法(fǎ)）。

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