九方皋相马原(yuán)文及(jí)译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣之子(zi)，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大(dà)了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智(zhì)低下(xià)的(de)人(rén)，可以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能(néng)告(gào)诉他们识别(bié)天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本(běn)领绝不在我以(yǐ)下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个(gè)找好马的(de)人(rén)，毛色公母都不(bù)知(zhī)道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂得什么(me)是好马，什么不(bù)是好(hǎo)马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋(gāo)他所观(guān)察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的(de)精(jīng)妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看见的(de)，看不(bù)见他所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他(tā)所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相(xiāng)马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文(wén)告诉(sù)我们看问题要抓住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒(bā)象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对(duì)于一般(bān)的(de)良马，可以从其外表上、筋骨上观察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千里马，好像是若有若(ruò)无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下的人(rén)，对于好马的特征，我(wǒ)可(kě)以告诉他们，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去同我一起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马技术不在我之(zhī)下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是(shì)什么样(yàng)的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)派人(rén)去(qù)取，却(què)是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候秦(qín)穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么(me)能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记了(le)它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见(jiàn)他所不(bù)需(xū)要看(kàn)见的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于马非臣(chén)之下也(yě)，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马(mǎ)寓指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特(tè)征，不能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心(xīn)智，给人以启示(shì)，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言(yán)故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事(shì)和哲理散(sàn)文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时(shí)候，要(yào)抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不(bù)说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没(méi)有可以(yǐ)派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没(méi)有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们识别一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)的方法，不能(néng)告(gào)诉(sù)他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察(chá)识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色(sè)的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那(nà)个找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎么(me)能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境(jìng)界(jiè)吗(ma)?这正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万倍乃至无(wú)数倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身价值更高(gāo)的道(dào)理哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得(dé)的好马。

九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言(yán)文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见伯(bó)乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族中有谁能够继承(chéng)您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可(kě)以从(cóng)其外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难(nán)得的千(qiān)里(lǐ)马，好像是(shì)若有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看(kàn)不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对(duì)于(yú)千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那(nà)只能意会(huì)，不(bù)可言传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋的反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序人，他(tā)的相马技术不(bù)在(zài)我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

　　 九方皋到各(gè)处(chù)寻找了三(sān)个(gè)月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样(yàng)的马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方皋看到的是马的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的(de)千(qiān)里(lǐ)马。

文言(yán)文原文

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召(zhào)伯乐(lè)而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也(yě)。

《九(jiǔ)方皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑(huò)，要能(néng)透过现象(xiàng)看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸(zhū)家学派著作，是一部(bù)智慧之书，它(tā)能开启(qǐ)人们心智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及(jí)列(liè)子(zi)后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇(piān)》有十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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