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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分(fēn)的，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就是把事物人(rén)格化，将(jiāng)本(běn)来不(bù)具(jù)备(bèi)人动作和感情的事(shì)物(wù)变成和(h定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思é)人一(yī)样具有动作和感情(qíng)的样子。

二者区别

　　1.本体的(de)表(biǎo)现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出(chū)现可不(bù)出现，比拟的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事物(wù)，可以确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不能确认。

　　3.修辞(cí)目(mù)的(de)不同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识(shí)或明白(bái)某(mǒu)种(zhǒng)事(shì)物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感，使读者受到(dào)感染(rǎn)，进(jìn)而产生某种感情。

比(b定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思ǐ)喻与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二(èr)者具有相似性。

　　例如(rú)：天(tiān)上的(de)白云像棉(mián)花。

　　很显(xiǎn)然，这个例子(zi)是(shì)比喻句，因为这个(gè)句子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花(huā)”和比喻词(cí)“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判断(duàn)一个句子是不是比喻句，不是出(chū)现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像”等词语就是(shì)比喻句了，而是要(yào)有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事(shì)物人格化，将(jiāng)本来不具(jù)备人(rén)动作和感情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一(yī)样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子(zi)。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋予物以(yǐ)人(rén)的动作行(xíng)为或(huò)思想情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就(jiù)是采用拟(nǐ)人的(de)修辞手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺(wàng)盛的生命力。

常(cháng)见(jiàn)写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟(nǐ)人(rén)、悬念、照(zhào)应、联想、想象、抑扬(yáng)结合、点面结合、动静(jìng)结合(hé)、叙(xù)议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物(wù)言志、白描(miáo)细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征、借古讽今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常见(jiàn)的(de)比喻和比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和比(bǐ)拟，都是加强语言形象性的修辞手段，但它们是两种不同(tóng)的修辞方式。

　　下面(miàn)是我(wǒ)整理的作(zuò)文中常见的(de)比喻和比拟修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区别的相关内(nèi)容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人的(de)物化(huà)或把(bǎ)甲物拟作乙(yǐ)物，具(jù)有思想(xiǎng)的跳跃性，能使(shǐ)读者展开想(xiǎng)象的翅(chì)膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的深意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根(gēn)据本(běn)体(tǐ)事(shì)物和(hé)拟作事物之间的可(kě)拟性，借助(zhù)联想和想象而形成的辞(cí)格，因此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁，想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具(jù)有很强的感情色彩，是作(zuò)者用自己自然(rán)流露(lù)的强烈感情去感染读者(zhě)的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富(fù)灶(zào)凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物来写，或把(bǎ)甲物当成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻 就是打(dǎ)比方，是(shì)用本(běn)质不同而又(yòu)有(yǒu)相似(shì)点的(de)事物(wù)描(miáo)绘(huì)事物或(huò)说明道(dào)理(lǐ)的(de)辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来不具(jù)备人的(de)一些动作和感情的事物(wù)变成和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是(shì)用(yòng)与(yǔ)本体事物有相似点的(de)另一事物作比也就是打比方；一定得有相似点(diǎn)，通过相衡(héng)辩袜(wà)似点使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更(gèng)具体(tǐ)地惑知事物。

　　比拟即模拟,它是(shì)用乙(yǐ)事(shì)物(wù)具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特(tè)性强加(jiā)于甲事物。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本(běn)来较(jiào)抽象、不(bù)太(tài)实在的事物变得(dé)具体实(shí)在了，当然就增(zēng)添了语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可见(jiàn)，比喻强调的(de)是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之间(jiān)的不同特性，使两(liǎng)体融为一体，这是区别比喻(yù)和比拟(nǐ)最重要的标(biāo)志。

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