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  “一山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚得行人(rén)错喜欢。

  政入(rù)万山围子里(lǐ),一山放出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其(qí)五》。

  译(yì)文(wén):

  不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山容易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一山又一山。

  注释(shì):

  ①莫言(yán):不要(yào)说(shuō)。

  ②赚得:骗得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白(bái)白地喜欢。

  一作“空喜欢”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

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  一作“正”。

  ⑤围子:圈子(zi),圆圈。

  一作“圈子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放过去的意思(sī)。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来(lái)却(què)有一种新鲜感。

  它(tā)的佳处,就在于(yú)作者善于从日常生活(huó)里人们习(xí)见的现(xiàn)象中,敏感(gǎn)地(dì)发现和领悟(wù)某种新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表(biǎo)现出(chū)来,能(néng)给人(rén)以某种联想与启(qǐ)示。

  第一句当(dāng)头喝起。

  “莫言(yán)下岭便无难”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。

  它包含了下岭(lǐng)前(qián)艰难攀(pān)登(dēng)的整个上(shàng)山过程(chéng),以及对所历黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗艰难的种(zhǒng)种感受。

  正(zhèng)因为(wèi)上山艰(jiān)难,人们便往往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

  开头一句,正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所(suǒ)发(fā)的(de)棒喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是(shì)自诫,又像是提(tí)醒别人(rén),耐人寻味。

  第二句(jù)申说、补足首句。

  “赚得行人(rén)错喜欢。

  ”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭的坦易,与(yǔ)它(tā)实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜明对比,因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自(zì)己对(duì)下(xià)岭的主观想象骗了(le)。

  诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给读者留下悬念,使下(xià)两句(jù)的出现更引人注(zhù)目。

  三四(sì)两句(jù)承接“空喜欢”,对(duì)第二句留下的(de)悬念进(jìn)行解释(shì)。

  本来(lái),上山(shān)过程(chéng)中要攀(pān)登多(duō)少道(dào)山岭,下山过(guò)程中也会相应遇到多少道(dào)山岭。

  山本(běn)无知,“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵,设置了层层叠叠的圈套(tào)。

  而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦,直(zhí)至恍然大(dà)悟,也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻(kè)道(dào)理(lǐ):人们无论做什么事,都(dōu)要(yào)对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计,不(bù)要(yào)被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶(táo)醉。

  创(chuàng)作背景:

  杨万里一生力主抗战,反对(duì)屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便被外放做官(guān)。

  宋光宗绍熙元年(1190)十一(yī)月,杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东转运副(fù)使,权领淮西、江(jiāng)东军(jūn)马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州(zhōu),不赴,乞(qǐ)祠(cí)。

  这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之时,杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地(dì)对(duì)着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当(dāng)作于绍熙三年(nián)春,诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

  他外(wài)出途经(jīng)松源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于(yú)是写下这组诗。

  作(zuò)者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新县,历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

  光宗(zōng)即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名,称(chēng)南(nán)宋四大家(jiā)。

  初学江(jiāng)西派,后学(xué)王安石及晚唐诗(shī),终自成一家,擅长“活法(fǎ)”,时(shí)称诚斋体。

  一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

  亦能(néng)黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗文。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

  一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如下:

  莫(mò)言下岭便无(wú)难,赚得行人错喜弯启或欢。

  政入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù),号诚(chéng)斋(zhāi),男,汉族(zú)。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉(jí)水(shuǐ)县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人(rén),与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

  全(quán)诗译文1:不要说从山岭上下来就没(méi)有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

  好比(bǐ)行走(zǒu)在(zài)群山的包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

  全诗译文2:不要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲目欢(huān)喜。

  真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一山。

  注旁(páng)芦释:

  松源(yuán)、漆(qī)公(gōng)店:地名,当今在今皖南(nán)山区(在今江西弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨(chén)炊(chuī):早餐,做(zuò)早饭,也指清晨起来(lái)做早餐。

  莫言:不要(yào)说(shuō),不要觉得。

  赚得(dé):骗得。

  错喜(xǐ)欢:白(bái)白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  政入:恰好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一(yī)作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

  放出(chū):这(zhè)里是把行人(rén)放(fàng)过去的意(yì)思。

  一作(zuò)“放过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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