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輮使之然也的然指的是，楺使之然(rán)也的然

　　輮使之然也的(de)然指代前面的加工使木材曲折。

　　出自荀子的(de)《劝学》。

　爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗　环绕“学不能够(gòu)已”这(zhè)个中心观点(diǎn)，从学习的(de)意义、效果(guǒ)、情绪等(děng)方面，有条理、有层次地加以论述。

　　很多运用(yòng)比方来(lái)说明道理，是这篇文章的特征。

　　荀子的(de)《劝学》是向(xiàng)来为人们所传(chuán)诵的(de)名篇，其间有些(xiē)警句(jù)，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是意脉(mài)一向，能够独立成篇。

　　文章(zhāng爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗)很(hěn)多运用(yòng)比(bǐ)方来说(shuō)明(míng)道理。

　　这些比方取之于人们了解的事物(wù)，又包(bāo)括丰厚的意义(yì)，因而，道(dào)理(lǐ)能说得(dé)粗浅理解，发人(rén)深思。

　　“性恶(è)论(lùn)”是荀(xún)子社会政治思想的起点，他在作品中(zhōng)首(shǒu)要提(tí)出学习(xí)不能(néng)够中止，便是想捉(zhuō)住(zhù)要(yào)害，处(chù)理根本(běn)问题。

　　由于他十分重(爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗zhòng)视这个问题(tí)，所以他把自己(jǐ)的(de)见(jiàn)地，经(jīng)过“正人”之口提出来，以示(shì)慎重。

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