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肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西

肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西 世界十大名画 排名,世界十大名画简介

  世界十(shí)大名画 排(pái)名,世界十大(dà)名画(huà)简介是达•芬奇(qí)的《蒙娜丽(lì)莎》,与(yǔ)米勒的《浼钟》一样,作为最(zuì)宝贵(guì)的名画之一,在(zài)世界上享(xiǎng)有(yǒu)盛誉(yù)的(de)。

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世界十大名画 排名,世界十大名画(huà)简(jiǎn)介

  达•芬奇(qí)的《蒙(méng)娜丽莎》,与米勒的《浼(měi)钟》一样(yàng),作为最宝(bǎo)贵的名画之(zhī)一,在世界上(shàng)享有(yǒu)盛誉(yù)。

  1911年这幅《蒙(méng)娜丽莎(shā)》引起了一起(qǐ)不(bù)寻(xún)常(cháng)的(de)事件。

  一位意大利人从(cóng)巴黎的罗(luó)浮宮(gōng)中(zhōng)将(jiāng)这幅(fú)画(huà)盗走(zǒu)。

  当这一消息被报道出来之(zhī)后,惋惜名画被盗的呼声,不仅在法国,其至在世(shì)界的各个地方(fāng)都沸腾起来。

  《蒙娜丽莎》的另一个标題(tí)叫《美丽的乔孔(kǒng)达》。

  根据可靠的书面记载,画上的夫人是那不(bù)勒斯人,据说她的真(zhēn)名叫凯(kǎi)拉尔基(jī)妮。

  最后(hòu)的晚餐

  壁画《最(zuì)后(hòu)的晚餐》是意(yì)大利伟(wěi)大的(de)佛罗伦萨人列奥(ào)纳多•达•芬奇创(chuàng)作的世(shì)界名画。

  它(tā)与著(zhù)名杰作(zuò)《蒙娜丽莎》同为(wèi)达•芬(fēn)奇的代表作品(pǐn),或许可以说(shuō)《最后的晚餐》取(qǔ)得了更(gèng)大(dà)的声誉。

  这幅巨(jù)作描绘(huì)在(zài)意大利米兰的慈(cí)悲圣母大(dà)修道院勝堂的墙壁上。

  它长(zhǎng)9米(mǐ),高(gāo)4.5米,动(dòng)笔于何年何月虽没有定论(lùn),但(dàn)完成于1499年(nián)是可靠的。

  格尔尼(ní)卡(kǎ)

  西班(bān)牙画(huà)家(jiā)毕加索画。

  毕加索罕年(nián)的(de)画(huà)风(fēng)比较写实,后来成为立体派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物。

  这幅荦画是毕加索(suǒ)为(wèi)巴黎世界博(bó)览会西班牙馆画的。

  星月夜

  油画(huà)《星月夜》(又译《星光灿烂>>是在(zài)凡高(gāo)神(shén)智淸醒的时(shí)画(huà)的,与《阿尔(ěr)女郎》相比,画风已大为改观。

  这倒(dào)不是凡高又有(yǒu)什(shén)么新的理论•仍(réng)是出于茫(máng)然的不安和对自(zì)身(shēn)悲剧(jù)的预(yù)感(gǎn)。

  大(dà)宫女

  大(dà)宫女这幅画在巴黎展(zhǎn)出时(shí),引起了观众(zhòng)极大的抨击,人们(men)说,作为达维特的学(xué)生(shēng),安格尔走得太远了,批评他“把人体的各个局部忽(hū)而放大、忽而(ér)缩小”。

  (大宮(gōng)女》的确(què)是一幅易于(yú)引犮争论的画,即便(biàn)我们今天(tiān)来(lái)看(kàn),这个以大(dà)半(bàn)个(gè)后背(bèi)展现(xiàn)给我们的美丽(lì)宫女.她的(de)身忖也确(què)乎有些不同于常人:并(bìng)不是我们(men)的视觉出了毛病,而是画家(jiā)安(ān)格(gé)尔在(zài)这幅(fú)画中有不少越轨肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西之(zhī)处。

  戴(dài)珍珠耳环的少女

  在作品《戴(dài)珍珠耳环的少女》中,维米尔描绘了一名身穿(chuān)斑色“日(rì)本和服”式外衣,佩戴蓝色头(tóu)巾(jīn)的少女。

  少女侧身而坐,轻轻转头(tóu)回眸,心无旁骛地面对观者。

  她闪(shǎn)烁的目光中流(liú)露出殷切(qiè)之情,嘴唇微微开启,仿佛诉说着什么。

  画面黑色背景烘托出少女的形象(xiàng),犹如黑暗中的一盏(zhǎn)明灯。

  这幅画另一个受人关注之处,是少女(nǚ)左耳佩戴的(de)一只泪滴形(xíng)珍珠(zhū)耳环,在(zài)少女颈部的阴影里似隐似现,是整幅画的点睹之笔(bǐ)。

  维纳斯(sī)的诞(dàn)生(shēng)

  波提切利(lì)的《维(wéi)约斯的诞生(shēng)》和(hé)他的另一(yī)幅作品(pǐn)《春》都是他最(zuì)受(shòu)赞誉的作品。

  这两幅画都是出于德•美第奇家族(zú)的维尔拉持•卡斯特(tè)罗家。

  《维纳斯(sī)的(de)诞生(shēng)》宽287.5厘米,每175〗厘米,是一件大幅作品,制作年代约在1487年,这是(shì)距《春》10年(nián)后,开始用画布代(dài)替(tì)木版画(huà)的。

  创造亚当

  威(wēi)廉(lián)布(bù)莱克是浪漫主义绘画的杰(jié)出(chū)代(dài)表。

  文艺复兴时期最(zuì)伟大的(de)艺术家之一,与(yǔ)达芬奇、拉斐尔并称文艺复兴三杰,一生追求完美,他的风格几(jǐ)乎影(yǐng)响(xiǎng)了三个(gè)世纪的艺术家,后人(rén)把小(xiǎo)行(xíng)星3001以他的名(míng)字命名以(yǐ)示尊(zūn)敬。

  亚维农的少女

  1904〜1906年(nián)是毕加(jiā)索创作生涯的“粉红(hóng)色时(shí)期(qī)”。

  他(tā)这一时期的作品以(yǐ)描(miáo)绘(huì)马戏(xì)团人物为主,形(xíng)象虽然忧郁却并不孤寂。

  他画(huà)出了《亚维农的少女》,这是一幅具有里程碑意义的著名杰作。

  这幅巨(jù)幅(fú)油画(huà),不(bù)仅标志着毕加索(suǒ)个人艺术历程中的重大转(zhuǎn)折(zhé),而且也是两方现代艺(yì)术史上的一次革命(mìng)性突破,它(tā)引(yǐn)发了立体主义运(yùn)动的诞(dàn)生。

  日(rì)出·印象(xiàng)

  19世(shì)纪后(hòu)期法国的印象学派画家中,有个年轻(qīng)的(de)莫(mò)奈,他的一幅(fú)题为《日出(chū)•印象(xiàng)》的油画(huà),被(bèi)称之为整个印(yìn)象(xiàng)派(pài)和(hé)他(tā)不人的代表作之一。

  《日出•印象》描(miáo)绘的是(shì)勒阿弗尔港口的一个(gè)多雾的早(zǎo)晨。

世(shì)界十大(dà)名画(huà)排行榜世界(jiè)上价值(zhí)最高的十(shí)幅画

  绘画(huà)是人(rén)们最容易接触到,也(yě)是学习成本(běn)最低的一种艺术,用手中的一(yī)支笔能创造出比(bǐ)黄金、钻(zuān)石更珍贵的东西。

  今天就盘点了世界十(shí)大名(míng)画排行榜,而其(qí)背后所反映的历史和思想比中国十大名画(huà)更加复杂,难以理解。

  世界十(shí)大名画有哪(nǎ)些(xiē)?下面就和小(xiǎo)编一起来欣赏它(tā)们吧!

  世(shì)界(jiè)十大名(míng)画排行(xíng)榜

  1、蒙娜丽莎(shā)

  2、最(zuì)后的(de)晚(wǎn)餐(cān)

  3、格尔尼卡

  4、星月夜

  5、大宫女

  6、戴珍珠耳环的少女

  7、维纳斯的(de)诞生

  8、创造亚当

  9、亚维农(nóng)的少(shǎo)女

  10、日出·印(yìn)象

  一、蒙娜丽莎

  蒙娜丽莎的名气(qì)无需(xū)多言,几乎(hū)世(shì)界上所有的人都知道达芬(fēn)奇画(huà)过一个无(wú)论哪个角度都在看着(zhe)你(nǐ)的女人的画,位居世界十大名画排(pái)行榜第一(yī)位毫无疑问。

  这副《蒙娜丽莎》是达芬(fēn)奇(qí)在(zài)佛罗伦萨文艺(yì)复兴时期创作的,他在1503年或1504年开(kāi)始(shǐ)画《蒙娜丽莎》,并于1519年去世前(qián)不久(jiǔ)完成。

  这幅画以丽(lì)莎·德尔(ěr)·吉(jí)奥康多命名,她是佛罗(luó)伦萨一个富裕(yù)家庭的成员(yuán),女(nǚ)孩的爸爸和(hé)达·芬奇的爸爸是好朋友,有研究(jiū)学(xué)者认为(wèi)达·芬奇很可能是受其父亲(qīn)之命绘肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西制了这幅(fú)肖(xiào)像。

  但是(shì)也有人认(rèn)为蒙娜丽莎画作背景是中国的景观,她有(yǒu)可能是来自(zì)中(zhōng)国的奴隶。

  这(zhè)幅画最神奇的(de)地(dì)方就在于,你(nǐ)从(cóng)哪个方向看去,都(dōu)会感觉(jué)蒙娜丽莎(shā)在(zài)看(kàn)着你,对你微笑。

  而在现(xiàn)代人们用科学(xué)分析后发现(xiàn)蒙娜丽(lì)莎的微笑中,含有(yǒu)83%的(de)高兴、9%的厌恶、6%的(de)恐(kǒng)惧、2%的愤怒。

  而且(qiě)在(zài)这幅画的背(bèi)后还隐藏着第二(èr)张脸,科学(xué)家通过多光谱扫描发(fā)现了三种(zhǒng)不同的绘画,他们(men)就隐藏在蒙娜丽莎的微(wēi)笑(xiào)背后。

  如果我们将这些图像还原,那么就会看到一个动态的蒙娜丽莎的微笑。

  除了画中无数(shù)未接的秘密之外,这副画的经历(lì)也是(shì)十分坎坷。

  1911年,卢(lú)浮宫的雇员文森特·佩鲁贾偷走了《蒙娜丽莎》,这位意大利爱(ài)国者(zhě)认(rèn)为蒙娜丽莎(shā)应(yīng)该被送回意大利,在他(tā)的公寓(yù)里画了两年(nián)之后,佩鲁贾终于被抓住了。

  现(xiàn)在蒙(méng)娜丽莎又挂在(zài)巴黎的卢浮(fú)宫里,至于画(huà)中的人到底是谁(shuí),达芬奇是怎么完成(chéng)这幅画的,他画这幅画的(de)真正用意是什么,也(yě)许都不那(nà)么重要了。

  在(zài)世(shì)界十大无(wú)价(jià)之宝中(zhōng)《蒙娜丽(lì)莎》也(yě)高居第二,而且是唯一一(yī)副画作。

  二、最后的(de)晚(wǎn)餐(cān)

  耶稣(sū)坐在桌子的(de)正(zhèng)中间,他的(de)门徒们分(fēn)别坐在他的(de)左右围(wéi)绕着(zhe)整(zhěng)张桌子,而这是他(tā)们最(zuì)后,因为其中有人出卖了耶稣。

  世界十大名(míng)画排行榜第二位,同样是来自达(dá)芬奇的作品,《最(zuì)后的晚餐》。

  作品(pǐn)取材于《新约圣经(jīng)》,犹太教(jiào)祭(jì)司长(zhǎng)想在(zài)在夜间逮捕耶稣,而耶稣的门徒(tú)犹大出(chū)卖了他,在晚餐(cān)上耶稣对他的门徒们说你(nǐ)们中有一(yī)个(gè)人要(yào)出卖(mài)我了(le)。

  12个(gè)门徒闻(wén)言后,或震惊(jīng)、或愤怒、或(huò)激(jī)动(dòng)、或紧(jǐn)张(zhāng)。

  《最后的枣圆(yuán)晚餐(cān)》表现的就是这一时刻的紧张场面。

  而坐在最(zuì)右(yòu)的犹大十分慌乱(luàn),手肘碰倒了盐瓶(píng),身(shēn)体后仰,满(mǎn)脸的惊(jīng)恐(kǒng)与不安。

  达(dá)·芬(fēn)奇于1495年开始创作《最后的晚(wǎn)餐》,并于1498年完成。

  可能对(duì)于不(bù)信教,不了解西方(fāng)历史(shǐ)的人来说(shuō)对(duì)于画中所要表(biǎo)达的意思和意(yì)境(jìng)并不太(tài)理(lǐ)解。

  但是我们(men)单(dān)纯(chún)的(de)从绘画手法来看(kàn),12个人物不同(tóng)的神(shén)态、手势、眼神以及行为都刻(kè)画的细致入(rù)微。

  三、格(gé)尔尼卡

  《格尼尔卡(kǎ)》是(shì)十(shí)幅毕加(jiā)索最贵的(de)画之一,毕加(jiā)索在(zài)20世纪(jì)30年代时是受(shòu)西班牙共和国政(zhèng)府的委托,为1937年在巴黎举行的凳念(niàn)塌(tā)国际博览会西(xī)班牙馆而(ér)创作,画面(miàn)中表现力1937年德(dé)国空军疯狂轰炸西班牙(yá)小城格尔尼卡的情景。

  这幅画展示了战争的悲剧和(hé)对个人,尤其是无辜平民的痛苦,毕加(jiā)索绘画(huà)的目的是将(jiāng)全世界的注(zhù)意力吸引到德国轰炸机(jī)对巴斯克(kè)小(xiǎo)镇(zhèn)格尔尼卡的轰(hōng)炸,这些人在西班牙(yá)内战(zhàn)期间支(zhī)持佛朗哥将军的民族(zú)主义力量。

  结合立(lì)体主义、超现实主义风格,表现(xiàn)痛苦、受(shòu)难和兽性(xìng)。

  把具象的手法与立体(tǐ)主义(yì)的手法相结合,并借助几何(hé)线的组合,以(yǐ)激动(dòng)人心的形象艺(yì)术语言,控诉了法(fǎ)西斯(sī)战争惨无人道(dào)的暴行,位列世界(jiè)十大名(míng)画排行榜(bǎng)第(dì)三位。

  四、星月(yuè)夜

  这幅画(huà)现(xiàn)在(zài)已经成为了随(suí)处可见的(de)背景(jǐng)图片、装饰画等(děng),与其梵(fàn)高(gāo)他的作品不(bù)同,在世(shì)界十(shí)大名画(huà)排(pái)行(xíng)榜中(zhōng)星月(yuè)夜是(shì)唯一一幅即使你对艺术一(yī)无所知,但是依然会很单纯(chún)的认为(wèi)它很好(hǎo)看。

  《星(xīng)月夜》是梵(fàn)高(gāo)最(zuì)著名的画作之一,已成(chéng)为现(xiàn)代(dài)文化(huà)中最著名的画作之一,这幅(fú)画展示(shì)了圣(shèng)瑞米的村庄,在(zài)一个盘旋的天空(kōng)下,从庇护向(xiàng)北,左边的柏树被添加(jiā)到(dào)构图(tú)中。

  在这幅画中,天高尺地间(jiān)的景象(xiàng)化作了浓厚(hòu)、有力的颜(yán)料浆,顺着画笔跳动(dòng)的轨迹(jì),而涌起阵阵旋涡。

  整个画(huà)面(miàn),似(shì)乎被(bèi)一股(gǔ)汹(xiōng)涌、动荡(dàng)的激流所吞噬。

  风景在(zài)发狂,山在骚动,月亮、星(xīng)云在旋(xuán)转,而(ér)那翻(fān)卷缭绕、直上(shàng)云端的柏树,看起来(lái)像是一团巨大的黑色(sè)火(huǒ)舌,反映(yìng)出(chū)画(huà)家躁动(dòng)不安(ān)的情感和狂(kuáng)迷的幻觉世界。

  自1941年以来,它(tā)一直(zhí)是纽约现(xiàn)代艺术博物(wù)馆的永久藏品,星夜高分(fēn)辨(biàn)率的图像可以(yǐ)在这里找(zhǎo)到。

  在(zài)创作这副作品时(shí)梵高(gāo)已经(jīng)深受精神病的困扰,割(gē)掉了自己的耳朵(duǒ),也许(xǔ)在这种(zhǒng)一无(wú)所有,绝望的(de)状态下(xià)梵高看到了他心中这(zhè)世界(jiè)上最美(měi)的景色。

  五、大宫女(nǚ)

  大(dà)宫.女最早(zǎo)在(zài)巴(bā)黎展(zhǎn)出时(shí)家德(dé)·凯拉(lā)特(tè)里曾说(shuō)这简直就是畸形,安格尔的这(zhè)位宫女的背部至少多了三节(jié)脊椎骨。

  这副画(huà)引起了极(jí)大的争议和抨击,然而安(ān)格尔(ěr)的学(xué)生阿(ā)莫里杜(dù)瓦尔辩解说:“凯拉(lā)特里(lǐ)可能是对的(de),可是这又(yòu)怎(zěn)么样呢?也许正因为这段(duàn)秀长的(de)腰部才使她如此柔和(hé),能一下子慑服住(zhù)观(guān)众。

  假如她的身体(tǐ)比(bǐ)例绝(jué)对地(dì)准确,那就很可能(néng)不这样诱人(rén)了(le)!”

  《大宫(gōng)女》就严格的(de)古典风格去要(yào)求(qiú),确实存在(zài)很多不和谐(xié)的地方。

  但安格尔坚定自己的美学信念,从历史的角度(dù)去认识,具有极(jí)大的勇气。

  一直距(jù)今与规(guī)则(zé)中(zhōng)是(shì)无法做出创(chuàng)造性的(de)东西,只有跳出规则,在规则之(zhī)外来思(sī)考,才能创造出(chū)新的、前所(suǒ)未有的震撼(hàn)。

  六、向日葵(kuí)

  《向日葵》我们在小学的美术课本上就已(yǐ)经见(jiàn)过,虽(suī)然当时(shí)并(bìng)不可能有人能理解它的价值所(suǒ)在。

  这是梵高最被(bèi)人熟(shú)知的(de)一(yī)幅作品,或者说它(tā)是(shì)一组作品。

  在绘画(huà)艺(yì)术的漫长(zhǎng)历史中,梵高的向(xiàng)日葵似乎成为最具代表性(xìng)的(de)作品,它(tā)甚至成了艺术史上的一座丰碑。

  它还向我(wǒ)们展示出一位(wèi)伟大艺术(shù)家(jiā)的精神世界(jiè)。

  以短暂的笔触把向日葵的黄色画得(dé)极其刺眼,每朵花如燃(rán)烧的(de)火焰一般,细(xì)碎的花瓣(bàn)和葵叶象火苗一样布满画面,整幅画尤如燃遍(biàn)画布的火焰,显(xiǎn)出(chū)画(huà)家狂热般的生(shēng)命激情。

  越是大师(shī),越是(shì)能在最平常(cháng)最简单的东(dōng)西中表达出自己(jǐ)的情感和艺(yì)术(shù)性。

  七、维纳斯的(de)诞生(shēng)

  《维纳(nà)斯的诞(dàn)生》是(shì)桑德罗·波提(tí)切利(lì)公(gōng)元(yuán)1487年间创作(zuò)的一幅画,这幅画描绘了女神维(wéi)纳斯诞生时的情景,画(huà)面(miàn)上人物(wù)的体态和(hé)衣纹表现(xiàn)十分出色,人物与自然背景(jǐng)也达到巧妙的和谐(xié)统(tǒng)一。

  维纳斯是(shì)那(nà)样无动于(yú)衷地以羞(xiū)怯和幽怨的(de)感情在对(duì)待一(yī)切,她对于生活的未来(lái)不是(shì)充(chōng)满乐(lè)观的信心,而是感(gǎn)到惆怅和迷(mí)惑,这也(yě)是波提切利矛盾世界观的反(fǎn)映。

  八、创造亚当(dāng)

  米开(kāi)朗基罗(luó)在创作这副画时,心情(qíng)极为悲愤(fèn),因为(wèi)他是被迫在西斯廷礼拜堂屋顶壁上作画的,整个壁画面积达(dá)500平方米左右,是美术史上最大的壁(bì)画之一(yī)。

  其中《创(chuàng)造(zào)亚当(dāng)》最为出色,画中亚当的形象体(tǐ)态健(jiàn)壮,气魄宏伟,具有(yǒu)强烈的意志与力量,显示了艺(yì)术家在写实的基(jī)础上(shàng)非同寻常的理想加工(gōng),予同时代(dài)人深刻的(de)启示。

  亚(yà)当全身(shēn)裸体(tǐ),躺在左边的陆地上(shàng),一手伸向大神。

  神与人的手(shǒu)指(zhǐ)象接电(diàn)似的相互交流,这(zhè)里表(biǎo)现了充满精力的老人(rén)和年轻而美丽的生命(mìng)的诞生。

  体(tǐ)现(xiàn)了创造者的权威和被创造(zào)者(zhě)的信心。

  我们(men)不(bù)得不(bù)感(gǎn)慨于大(dà)师的才华,不论在什么情况下,都能创(chuàng)作出(chū)世界(jiè)十(shí)大名(míng)画(huà)这样水准(zhǔn)的作品。

  九、亚(yà)维农的少女

  这幅画(huà)也(yě)许(xǔ)是(shì)是历史(shǐ)上将女人画的最(zuì)难(nán)看的画,当然这只是我等俗人的眼光。

  从(cóng)艺术角度来(lái)看《亚威农少女》开创了法国立体主义的新局(jú)面,毕(bì)加索与(yǔ)勃拉克(kè)也成了这一画派的风云人物(wù)。

  这是一幅与以往的艺术方法彻底决裂的(de)立体主义(yì)作(zuò)品,当时(shí)不免(miǎn)要遭到来自社会各(gè)方(fāng)面的嘲讽和指责(zé)。

  总之,这些形(xíng)象使人观后(hòu)产生作呕感。

  当诗人把这些(xiē)形象(xiàng)与亚(yà)威(wēi)农相联系时,观众似乎(hū)受(肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西shòu)了侮辱一般,责骂毕加(jiā)索(suǒ)的鄙俗。

  殊不知,这幅画(huà)在(zài)以后的十几年中竟使(shǐ)法国的(de)立(lì)体主(zhǔ)义绘画(huà)得(dé)到空前(qián)的(de)发展,甚而波及到其他(tā)领域。

  不(bù)仅在(zài)美术上(shàng),连芭(bā)蕾(lěi)舞(wǔ)、舞台(tái)设(shè)计(jì)、文学、音乐上,都引起了极大的共鸣(míng)。

  十、日出·印象(xiàng)

  日出印象(xiàng)是莫(mò)奈在1873年在阿弗尔港口创作的一幅写生画,当时莫奈(nài)并没(méi)有(yǒu)给它(tā)命(mìng)名,直到一名新闻(wén)记者讽刺莫奈的画是"对美与真(zhēn)实的否定(dìng),只(zhǐ)能(néng)给人(rén)一种(zhǒng)印象"。

  于(yú)是莫(mò)奈于(yú)是就(jiù)给这(zhè)幅画(huà)起(qǐ)了个题(tí)目《日出·印象》。

  它作为一(yī)幅(fú)海景写生画(huà),整(zhěng)个画面笼罩在稀(xī)薄的灰色调中,笔触画得(dé)非常(cháng)随意、零(líng)乱(luàn),展示了一种雾(wù)气交融的景象。

  日出时,海上雾气迷朦(méng),水中反射着天空和(hé)太阳的颜色.岸上景色隐(yǐn)隐(yǐn)约约,模模(mó)糊糊看不清,给人一(yī)种瞬(shùn)间的感(gǎn)受。

  十(shí)大名画

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