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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名(míng)人(rén)不包括谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世界文(wén)化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰(lán)的天文学(xué)家、日(rì)心(xīn)说(shuō)创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文(wén)主义作家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时(shí)期最重要的作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草(cǎo)美人(rén)”的传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、吴亦凡还出得来吗景(jǐng)差都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了(le)教会(huì)的权威，改(gǎi)变了人类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗(luó)马天(tiān)主教廷认为他(tā)的(de)日心(xīn)说违反《圣经》，哥(gē)白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育(yù)，进修(xiū)道院当了(le)修士。

　　期间(jiān)开始学习希(xī)腊文(wén)，来了解希腊和罗马的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学(xué)攻读(dú)医(yī)学(xué)，用(yòng)了两个月(yuè)的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一(yī)部出版，次年(nián)出(chū)版(bǎn)第二部，吴亦凡还出得来吗虽(suī)然(rán)受(shòu)到民(mín)众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利(lì)埃大(dà)学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证(zhèng)的保护(hù)下，拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期(qī)间，他完成(chéng)了《巨(jù)人传》的第(dì)四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧家，欧洲(zhōu)文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全(quán)世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎士比(bǐ)亚(yà)的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都(dōu)属(shǔ)于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部(bù)，我就像一个生(shēng)下(xià)来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在瞬间使(shǐ)我的(de)双眼(yǎn)看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所占的位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他作家可以与之相比。

　　在(zài)马克思的著作中(zhōng)，仅以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚(yà)是马克思(sī)科学(xué)研究过程中从始至终的(de)最好伴侣。

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